教育学考研考点说明认知打开理论与教育(教育学考研)
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第二节 认知打开理论与教育
一、皮亚杰的认知打开期间理论
(一)认知打开的本质
皮亚杰的打开观偏重个别心思打开是在与周围环境彼此作用的进程中,不断发生量和质的改变。他认为个别心思来历于主体的动作,这种动作的本质是主体对客体的习气, 这是心思打开的真实缘由。习气的本质是机体与环境的平衡。习气的方法包括同化和适应。
(二)认知打开的规划
(x:2008;2010)
皮亚杰是一个规划论者,他认为认知规划的打开触及图式、同化、适应平缓衡,而图式是中心。
1. 图式
动作的规划或组织,这些动作在相同或类似环境中因为不断重复而得到搬场或归纳。开始来自先天遗传(反射),今后在习气环境的进程中,经过同化、适应、平衡逐步构成新的图式。
2. 同化
个别把环境要素归入到自个已有的图式或规划中,以加强和丰厚主体的动作,这只是数量上的改变,不能致使图式的立异或改造。
3. 适应
主体改动化作以习气客观改变,是质的改变,可以发生新图式或使原有图式得到调整。
4. 平衡
指同化和适应两种机能的平衡。它既是打开中的要素,也是心思规划,不断打开着的平衡状况就是整个心思的打开进程。
(三)影响认知打开的要素
皮亚杰认为,分配认知打开的要素有四个:
1. 老到
生理老到,是指机体的生长,特别是神经体系和内分泌体系的老到为认知打开供给了生理基础。
2. 操练和习得经历
指个别对物体施加动作进程中的操练和习得的经历,包括物理经历和逻辑数学经历。物理经历是指个别获得的有关物理特征的信息即天然界存在的规则;逻辑数学经历是指个别跨越物理特性而获得的数量联络、逻辑联络的信息。儿童认知打开的源泉就是主体和客体之间的彼此作用活动。
3. 社会环境经历
指社会环境中人与人之间的彼此作用和社会文明的传递,首要触及教育、学习和言语方面。
4. 平衡化
平衡化是一个动态的认知进程,其方针指向非常好的平衡状况。平衡化具有自我调度的作用,是心思打开的抉择要素。
(四)认知打开的期间
(x:2007;2015)
1. 感知运动期间(0-2 岁)
儿童的认知打开首要是感触和动作的分化,首要经过探究感感觉与运动之间的联络来获得动作经历,构成一些初级的行为图式,以此习气外部环境和进一步探究外界。这个期间儿童还不能用言语和笼统符号命名事物。该期间的儿童具有两大打开作用,一是在这个期间晚期,主体和客体初步分化,构成了客体永久性。第二个成就是因果联络的构成。
2. 前运算期间(2-7 岁)
运算是一个特定的概念,即外部动作在脑筋内部进行的一种可逆性的心思操作。儿童在前一期间获得的感知运动图式现已内化为表象或形象方法,具有了符号功用,初步可以运用言语或较为笼统的符号来代表他们阅历过的事物。可是这个期间儿童的心思表象是直觉的物的表象,还不是内化的动作格局。儿童的认知活动具有相对性,不能进行笼统的运算思维,思维具有自我中心性,不可以逆性和呆板性,还没有获得物体“守恒”的概念。这一期间的儿童广泛存在“泛灵论”。
3. 具体运算期间(7-11 岁)
儿童初步可以凭仗具体事物或具体事物中获得的表象进行逻辑思维和群集运算的认知打开期间。处于这个期间的儿童已呈现了“守恒”的概念。已能进行逻辑思维,思维具有了多维性、可逆性、动态性,可以进行具体逻辑推理。
4. 方法运算期间(11-16 岁)
儿童逐步从依靠于具体内容的笼统思维中脱节出来,而逐步进行脱离具体内容的笼统思维的认知打开期间。呈现方法运算思维,可以对笼统的假定或命 题进行逻辑转化, 初步接近老到的思维。
(五)教育启示
(1) 主张供给给儿童契合或略高于他们认知打开水平的学习材料,使学生经过同 化和适应进程抵达平衡,然后协助学生打开已有的图式,并树立新的图式。
(2) 教育应当推进儿童内部的活泼主动建构进程。教师大约为学生供给丰厚的环境,引导学生主动探究,亲自参加社会实习活动,推进新旧常识的联系。
(3) 知道到儿童在认知打开进程中存在着个别差异。教师在教育中要断定学生的 不
一样认知打开水平,以保证所施行的教育与学生的认知水平相匹配。
二、维果茨基的文明前史打开理论
文明前史打开理论偏重社会文明在儿童认知打开中的作用,主张人的高档心思机能是社会前史的产品,受社会规则的制约,非常偏重人类社会文明对人的心思打开的重要作用,而社会文明的影响作用又首要体如今社会性的彼此作用以及言语的习得与运用上。言语和符号在这个进程中起着中心的中介作用。
(一)文明前史打开论
1. 两种心思机能的区别
维果茨基认为,心思打开就是个别心思在环境和教育的影响下,在初级心思机能的基础上,逐步向高档心思机能转化的进程。高档心思机能即以符号体系为中介的心思机能,是社会前史的产品。
2. 两种东西理论
维果茨基认为,人有两种东西:一种是物质东西;一种是精力东西,首要指人类所特有的言语、符号等。精力东西不只可以改造世界,也能改造人类本身。维果茨基认为社会环境推进了高档心思机能的打开,并使言语等符号东西得以发生,符号东西的发生反过来加速了高档心思机能的打开。
3. 高档心思机能打开的社会来历说
人的思维与智力是在活动中打开起来的,是各种活动、社会性彼此作用不断内化的成果,儿童的认知打开更多地依靠于周围我们的协助,儿童的常识、思维、情绪、价值观都是在与别人的交游中打开起来的。个别心思打开就是在环境与教育的影响下,在初级心思机能的基础上,逐步向高档机能转化的进程。
(二)心思打开观
在维果茨基看来,心思打开是个另外心思自出世到成年,在环境与教育的影响下, 在初级心思机能的基础上,逐步向高档机能转化的进程。由初级机能向高档机能的打开有四个首要的体现:
(1) 随意机能的不断打开。随意性是指心思活动的主动性、有意性,随意机能是 由主体依照预定的意图而自觉引发的心思活动。儿童心思活动的随意性越强,心思水平越高。
(2) 笼共同归纳机能的前进。儿童跟着词汇、言语的打开,跟着常识经历的增加, 各种心思机能的归纳性和直接性得到打开,最终构成了最 高档的知道体系。
(3) 各种心思机能之间的联络不断改变、重组,构成直接的、以符号为中介的心 理规划。儿童的心思规划越凌乱、越简缩,心思水平越高。
(4) 心思活动的特性化。维果茨基偏重特性特征对认知打开的影响,认为儿童知道的打开不只是单个机能由某一年纪期间向另一年纪期间过渡时的增加和前进,更首要的是其特性的打开,整个知道的增加与打开。特性的构成是高档心思机能打开的重要标志, 特性特征对其他机能的打开具有重要的作用。
(三)内化学说
内化是外部的实践动作向内部的心智动作的转化。内化学说的基础是他的东西理论。维果茨基偏重教育的作用,认为经过教育儿童才掌控了人类的经历,并内化于本身的认知规划中。高档的心思活动方法首要从外部的动作初步,然后内化为内部智力活动。内化的进程不只经过教育来完成,也经过往常的活动、游戏和劳作来完成。在儿童认知打开的内化进程中,言语符号体系的作用是至关重要的。跟着儿童的老到,儿童的喃喃自语逐步打开为耳语、口唇动作、内部言语和思维,然后结束内化。
(四)教育和打开的联络—“迩来打开区”
(x:2007、2011;b:2016)
维果茨基认为,儿童有两种打开水平:一种是儿童现有的打开水平,另一种是在别人特别是成人辅导的情况下可以抵达的较高的处置疑问的水平,这两者之间的间隔就叫做迩来打开区。在进行教育时,有必要思考儿童已抵达的水平,着眼于迩来打开区,并把这种潜能变为实际,一起创造新的迩来打开区。
(五)教育启示
1. 学习者是活泼自立的“学徒式学习者”
学生不是被逼的承受常识,而是有能动性的。他经过参加指向必定方针的、一起协作的活动来进行学习。在教育中,教师要引导学生从傍观者逐步过渡到教育活动的参加者,在社会性互动中获得常识和技能。
2. 学生的学习受布景影响
教育是一个依靠于早年常识和曩昔经历的累积进程。学生的学习要受他们在特定情境下所激活的经历的影响。
3. 应向学生供给应战性的认知使命和支架
应战性的使命是指处在迩来打开区内,与学生的才能构成了一种活泼的不匹配状况。这条原则偏重教师在教育中的辅导者方位,要请教师在方案、组织教育时有必要思考学生的现有水平,主张教育内容或使命大约给学生构成活泼的认知冲突。
4. 教育是一个彼此作用的动态体系
教育大约是一种协作的协商式的活动进程,因为师生的彼此作用而增强了各种联络。这条原理的理论基础是维果茨基迩来打开区思维。教师有必要使教育关于恰当的难度水平, 与学生的才能、常识水平构成活泼的不匹配的状况。
三、布朗芬布伦纳的生态体系理论
(一)理论内容
生态理论是布朗芬布伦纳提出的个别打开模型,偏重打开个别嵌套于彼此影响的一系列环境体系之中,在这些体系中,体系与个别彼此作用并影响着个别打开。布朗芬布伦纳在其理论模型中将人日子于其间并与之彼此作用的不断改变的环境称为行为体系。该体系分为四个层次,由小到大别离是微观体系、中心体系、外层体系和微观体系。这四个层次是以行为体系对儿童打开的影响直接程度分界的,从微观体系到微观体系,对儿童的影响也从直接到直接。
1. 微观体系
环境层次的最里层是微观体系,指个别活动和交游的直接环境。这个环境是不断改变和打开的。对大大都婴儿来说,微观体系仅限于家庭。对学生来说,学校是除家庭以外对其影响最 大的微观体系。
2. 中心体系
第二个环境层次是中心体系,指各微观体系之间的联络或彼此联络。布朗芬布伦纳认为,假定微观体系之间有较强的活泼的联络,打开可以完成最 优化。相反,微观体系之间的非活泼的联络会发生低嘲成果。
3. 外层体系
第三个环境层次是外层体系,指那些儿童并未直接参加但都对他们的打开发生影响的体系。例如,父母的作业环境就是外层体系影响要素。儿童在家庭的情感联络可以会遭到父母是不是喜爱其作业的影响。
4. 微观体系
第四个环境层次是微观体系,指存在于以上三个体系中的文明、亚文明和社会环境。微观体系实践上是一个广大的知道形状,它规则如何对待儿童,教给儿童啥以及儿童大约尽力的方针。在不一样文明中这些观念是不一样的,可是这些观念存在于微观体系、中心体系和外层体系中,直接或直接地影响儿童常识经历的获得。
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