民族学考研西汉王朝前期对匈奴的“和亲”方针分析_刘敬_冒顿单于…(民族学考研真题)
西汉王朝前期对匈奴的“和亲”方针分析
王 力
摘 要:西汉王朝前期对匈奴的“和亲“方针是西汉控制者片面上为了维护本身利益,根据其时表里条件而拟定的处置民族联络重要方针。可是,就其前进性而言,它关于民族交流和社会经济打开甚至于中华民族多元一体魄式的构成都有偏重要影响。这篇文章经过这一方针的推广,分析西汉王朝前期对匈奴“和亲”的缘由,进而阐释其活泼地前史作用。
要害词:西汉王朝前期;匈奴;“和亲“方针
经过秦末农人战争和楚汉战争树立起来的西汉王朝国力懦弱、百业待兴。此时,实力不断增加的匈奴给西汉王朝的控制构成了严峻的挟制。西汉王朝前期的控制者在与匈奴的交游、冲突中逐步知道到武力未可处置疑问,随根据其时的条件转而推广“和亲”这一处置民族联络的重要方针。
1 “和亲”的提出及其首要内容
西汉王朝前期与匈奴的“和亲”史,大致始于刘敬(即娄敬,赐姓刘)遵循汉高祖的指令与匈奴约结“和亲”(公元前198年)。高祖七年(公元前200年),高祖刘邦领兵三十二万往征匈奴。匈奴冒顿单于成心匿藏其精锐,示其瘦弱,将汉军诱至平城,然后“纵精兵四十万骑围高帝于白登,七日,汉兵中外不获救响。”[1] 后高祖采用陈平秘计,“使使间厚遗阏氏” [1] 方得杰出重围,罢兵而归。高祖刘邦归后,甚为担忧,问建信候刘敬对策。刘敬言:“全国初定,实足罢于兵,未可以武服也。”[2] “诚能以长公主妻之,厚俸遗之,彼知汉适女送厚,蛮夷必慕认为阏氏,生子必为太子,代单于。何者?贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗,因使辩士风谕以礼节。冒顿在,故为子婿;死,则外孙为单于。岂尝闻外孙勇于大父抗礼者哉?兵可无战以渐臣也。”[2] 高祖刘邦采用了刘敬的主张,曰:“善”。这就是西汉王朝前期对匈奴“和亲”方针的发生。
从史书记载来看,西汉王朝前期对匈奴“和亲”方针的首要内容是:(一)以公主嫁匈奴单于为阏氏(实践上多为宫室女或宗室女)。(二)每年给遗必定数量的絮、增、酒、米等物品。(三)向匈奴差遣“辩士”去劝慰礼俗。(四)以长城为界,与匈奴约兄弟之盟。(五)“通关市”,答应两地公民在边境生意和交游。
2 西汉王朝前期采纳对匈奴“和亲”方针的缘由
西汉王朝前期国力不济,而且内部政局不稳。关于西汉前期景象,班固在《汉书》中写道:“汉兴,接秦之敝,民失作业大饥谨。凡米石五千,人相食,死者过半。”“全国既定,民亡盖藏。自皇帝不能具醇驷,而将相或乘牛车。”[3]与此一起,“淮阴王楚最强,则最早反。韩信倚胡,则又反。贯高因赵资,则又反。陈豨兵精,则又反。彭越用梁,则又反。卢绾最弱,最终反。”[4] 这今后又有“诸吕之乱”以及同姓诸侯内战不断。
秦汉之际匈奴实力不断增加,严峻挟制西汉王朝。匈奴是一个以游牧、射猎为业,随水草迁徙为生的民族,游牧畜牧是其经济的主体,产品单一、不平稳性使其远没抵达出产和日子上自给自足的程度。特别是在水草枯尽的冬春两季,他们就常常侵扰华夏,“小入则小利,大入则大利。”[1] 到了秦汉之际,匈奴在冒顿单于的控制下,实力空前健壮,具有“控弦之士三十余万” [2],给西汉王朝带来了严峻的挟制。
西汉王朝控制者对表里局势的知道,及其治国理念。“白登之围”脱险后,高祖刘邦在匈奴强、汉朝弱这一局势下,采用刘敬提出的“和亲”之策,尽管有其客观局势使然,但也是控制者感遭到无法用武力处置对匈奴疑问的亲自领会。所以,“兵可无战以渐臣也”的“和亲”之策后来被吕后、惠帝、文帝、景帝、武帝所沿用。一起,需要指出的是,汉初的控制者推重“黄老之学”,轻徭薄赋,休养生息一向是重要的治国理念,这一要素对“和亲”之策的推广也发生着必定的作用。
3 西汉王朝前期采纳对匈奴“和亲”方针的活泼作用
尽管实施“和亲”之策,意图是在于维护封建控制者本身利益。可是,其在客观上也有必定的活泼作用。
第一,削减了两边的战争,有利于边境公民的出产和日子。尽管“和亲”方针是为了抵达这样或那样的政治意图而呈现的特定前史期间的产品,是一种政治行为,可是这种行为客观上也带来了必定程度上的友爱共处。在实施“和亲”方针时刻,两边虽时有战争迸发,可是战争的规划和次数都比照小,悠远当地次序根柢安靖,这不只避免了两地公民遭受战乱之苦,一起也有利于公民的出产和日子。
第二,推进了两地经济、文明的交流。跟着关市的翻开,西汉王朝的农产品的输入匈奴,客观上推进了匈奴栽培农业的打开,抵偿了匈奴游牧经济的缺乏。与此一起,匈奴许多畜牧产品进入西汉王朝,推进了西汉农业技能的改造打开。其间,典型的体现是马匹及养殖技能的传入,推进了西汉官营畜牧业的打开。西汉王朝在与匈奴的经济、文明的交流中,得到有用的休养生息,国力逐步恢复和打开,这为后来汉武帝处置匈奴疑问奠定了坚实的物质基础。
第三,推进了中华民族多元一体魄式的打开。匈奴对我国北方草原的开发做出过严峻奉献。尽管西汉王朝与匈奴有过多次战争,可是两地公民的交游却是非常亲近的。特别是在西汉王朝前期推广“和亲”方针今后,两边多层次的交游愈加亲近,经过这些交游,彼此之间的经济、政治以及文明等方面日益交融,使得秦汉以来构成的共同的多民族国家愈加联合紧密了。
总之,“和亲”方针是必定前史时期的产品,因而咱们要以辩证唯物主义和前史唯物主义的情绪来看待、客观评价它。不管控制者实施“和亲”时的片面期望如何,“和亲”的成果都必将推进民族之间经济、政治以及文明的交流,民族联络的亲近。两边在这一方针施行的进程中,彼此学习、彼此推进,进一步增强了中华民族的凝集力和向心力。一起,“和亲”方针的某些有利经历,也给咱们今日处置民族联络、拟定民族方针、做好民族作业供给了学习和参阅。
参阅文献
[2]司马迁.史记(卷
九十九 刘敬叔孙通列传第三十九)[m].北京:中华书局,2000:2097-2106.
[3]班固.汉书(卷二十四上、下 食货志第四上、下)[m].北京:中华书局,2000:943-998.
[4]班固.汉书(卷四十8 贾谊传第十8)[m].北京:中华书局,2000:1707-1740.
作者简介
王力(1984-),硕士研讨生,日喀则市作业技能学校讲师。回来搜狐,查看更多
责任修改:
发表评论