民族学考研骆越服饰文明,溯源骆越服饰文明,不只前史悠长、源远流…(考研 民族)

衣食住行，是人类日子的根柢需要。“衣”列为人类日子四大根柢需要之首，足见穿戴在我们日子中的重要方位。服饰是人类社会打开到必定期间的产品，阅历了从初级到高档、从俭朴到凌乱的打开进程。古往今来，寻求服饰质量与款式之美，是人类的永久寻求。不一样区域或不一样民族，因为气候条件、天然环境和社会打开期间、经济日子方法、崇奉和审秀丽的不一样，其服饰文明的方法、内在和个性也不一样。骆越服饰文明是为适应当地的天然环境、出产方法、日子风俗和审秀丽念而构成，具有较为显着的当地民族特征和年代特征。

以服装原料、款式及其装饰为载体，以审美和功用为中心，以纺织材料的选择与加工、纺织和缝制办法、浸染技能、服饰风俗为事象的骆越服饰文明源源不绝，其方法多样，内在丰厚，特征显着，是骆越文明的重要构成有些，而且对后来骆越族裔服饰文明的传承与打开发生深远影响。

一、骆越服饰文明溯源

骆越服饰文明，不只前史悠长、源源不绝，而且方法多样、内在丰厚、特征显着。其前期前史根由可以追溯到初始社会晚期的新石器年代。骆越先民的前期服饰，应与其他区域的初始先民相同，使用打猎捕获的兽类皮裘缝制成用来裹身遮体御寒的“披衣”，盛行把获取的大型兽类的犬齿作为挂件，或以大型鸟类翎羽作为装饰，作为一种领袖、勇武的标志或氏族成员认同的标志物。大约从距今8九千年以来，骆越先民已懂得从当地富含纤维的各栽培物根茎或叶类中获取纤维，搓捻成细线，先是用来织网捕鱼，或用来结绳运用，标志着纺织的萌发。在骆越故地新石器年代早或中期遗址里，出土了许多夹砂绳纹陶器（片），其陶器的绳纹就是运用经过纺轮搓捻的绳子压印而成，意图是增强陶器外壁的褶皱，便于手持不易滑落。跟着获取植物纤维和捻线经历的堆集或技能的不断前进，所搓捻之线愈纤细，进而可用纱线来织布缝制

衣裳。骆越分布于今广西、广东、海南及越南等地，从其新石器年代遗址里，发现有许多石制或陶制的纺轮，方法首要有圆饼形和珠算形两种，通体打磨光滑，中心钻有一个通透的小圆孔。根据民族学材料的印证，近代许多初始民族仍保存运用此类纺轮捻线的办法。其操作办法是用一经过修整、长约30 公分的小圆形木或竹杆（拈杆），一端刺进纺轮中心的圆孔中。操作时，一只手滚动木杆，另一只手把获取的植物纤维不断联接、搓捻健壮后环绕于木杆上，直至搓捻之线绕成一个圆砣状后取下，再持续搓捻。运用纺轮搓捻成的纱线，可用于结网或结绳。这种插有木杆的纺轮，纺织学称为纺缚。纺缚是现代纺锭的开山祖师。在纺织打开史上，纺轮（坠）的呈现具有重要而深远的意义，它改动了初始社会人类的纺织出产，对后世纺纱东西的打开发生重要影响，它作为一种简练的纺纱东西，一向被沿用了几千年，直至20 世纪中期，许多少量民族仍在运用。上述材料阐明早在新石器年代，骆越先民已创造了对植物纤维的获取和捻线东西的运用，呈现了前期纺纱技能。在骆越故地的新石器年代晚期遗址里，发现的陶制纺轮已有巨细、类型之别，可捻出不一样粗细、不一样质量的纱线，可见其时纺纱技能的不断前进。另外，在广西百色改造桥、广东深圳咸头岭和海南岛的五指山、昌江、保亭、三亚等地的新石器年代遗址里，还发现一批被认为用作树皮布加工的石拍，亦称石棒或石打棒。其石拍呈长条形，柄部较低矮，适于手握，拍面较长，正面平坦，长约20 公分，宽约7 公分，柄长约5 公分[1]。有专家认为，这是一种树皮布加工东西。运用时，用石拍均匀地击打富含纤维的树干，捣松树皮与树干规划，如此重复击打，直至剥下整张树皮。骆越区域天然界生长着许多富含细长纤维的植物，包括苎麻、葛条、芭蕉、竹子、古终藤、勾芒木、吉贝（树棉）、桄榔须、蚕丝、树叶、楮树皮等，品种有十多种。骆越先民在长时刻的搜集活动进程中，逐步加深对这些植物的知道，逐步掌控获取植物中的细纤维的办法，然后将加工获取的植物细长纤维捻成细线，结网、结绳。在新石器年代遗址里，还发现有用兽骨磨成的骨针，应与骆越先民的纺织和缝衣有关。这些考古发现标明，骆越先民从头石器年代前期初步，就懂得从各栽培物茎、叶或树棉中获取其纤维，运用纺轮将其纤维联接搓捻成线，用来结绳织网，标志着骆越区域纺织的萌发。到了新石器年代晚期，跟着纺织经历的不断堆集，可以已呈现了纺织粗布而衣，翻开了骆越纺纱织布缝衣的先河。

图一 新石器年代陶制纺轮

图二 新石器年代石拍

图三 新石器年代骨针回来搜狐，查看更多

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