民族学考研朝鲜族舞蹈个性特征的构成_长短_律动_动作(民族学考研院校排名)

朝鲜族舞蹈个性特征的构成

谭俊峰

（潍坊学院，山东 潍坊 261061）

摘 要：朝鲜族又有“白衣民族”之称，是我国北方的一个农耕民族，一起也是一个能歌善舞的民族。朝鲜族的舞蹈有着一起而浓郁的风味，其身形讲究“鹤臂柳手虎步”、“一顺边”，其步态动态联系，节奏丰厚显着，呼吸若断若续，若隐若现，舞姿松懈自若，洒脱典雅。这些个性特征受朝鲜族民族知道、民族性格、服饰、审美心思、宗教崇奉、古代风俗、文明艺术涵养等方面的影响而构成，朝鲜族公民将这些风俗和爱憎情感充分地反映在自个的舞蹈知道中，然后构成了其显着的特性和一起的艺术魅力。

要害词：朝鲜族舞蹈；个性特征；风俗文明

前语

我国民族民间舞被称为“艺术舞蹈之母”，多姿多彩的我国民族民间舞蹈在我国悠长的前史文明长河中代代生息演进，撒播至今，被称为世界舞蹈瑰宝中的瑰丽之花。我国民族民间舞是咱们民族文明的重要构成有些，因为不一样的地域、前史、文明和日子方法，使民族民间舞奇光异彩。

朝鲜族舞蹈是中华民族舞蹈之林中的一朵奇葩。朝鲜族舞蹈源源不绝，广博精深，具有高度的艺术魅力，也是至今保存最完善的一个民族传统文明。在许多的东方舞蹈中，它的精深凌乱和难以驾御也对错常有名的。经过对朝鲜族舞蹈与朝鲜族风俗文明的深沉前史根由的介绍和分析，追根究底，可以推进朝鲜族舞蹈的打开。

一、朝鲜族舞蹈的个性特征

朝鲜族舞蹈有着一起的特性与审美特征，其特别的气味、典雅的动作、特性的韵律、细腻的内在豪情交融在一同，构成其特有的审美颜色。

1.朝鲜族舞蹈的身形特征

朝鲜族舞蹈有它一起的身形特征：脚为天然翻开8字形，双膝挨近，臀部收回，乳房略含，收腹，垂肩，气味下沉，松懈，透露出宛转、典雅、柔美的神韵，具有特别的曲线美。它的根柢身形在人体的横向上求“圆”，在纵向上求“拧”，在动态上有“抻、推”等。在舞蹈中讲究“鹤臂柳手虎步”、“一顺边”的身形。所谓“虎步鹤臂柳手”就是仙鹤式的手臂、柳树式的身条、山君式的步骤。“一顺边”则是指左手左脚或右手右脚一起动作。这两种身形都来历于日子，赋有浓郁的日子气味和一起的审美心思。

2.朝鲜族舞蹈的动律特征

民族民间舞之间的差异要害是动律。朝鲜族舞蹈的动律，是其“长短”和“呼吸”作用的体现。所谓“长短”是指朝鲜族舞蹈的节奏和音乐，是配乐者经过杖鼓体现出来的。“长短”包括节奏、节拍、速度、个性等意义。如“古格里长短”、“安旦长短”、?畛ざ獭钡龋恐帧俺ざ獭倍加刑囟ǖ墓牡愫颓没靼旆ā！肮鸥窭锍ざ獭笔蔷榷郝模鞍驳┏ざ獭笔巧刑械模8畛ざ獭痹蚴羌嵋阌辛Υ欣妥髌兜摹Ｖ凑首逦璧钢校谧嗟牟钜熘苯庸钩珊粑挠斜穑跋觳灰谎亩蚨枵咦愿龌岵换岽蛘裙摹⒓家杖绾危苯佑跋熳盼璧赴缪荩乇鹗桥宋璧浮罢壬慷薄ⅰ敖Ｎ琛钡取Ｋ健昂粑痹蚴恰俺ざ獭庇胛璧傅牧担粑浅首逦璧傅南なχ矗鸬ぬ铮岽┯谌淼拿扛霾课唬踔料昃〉绞种负徒胖骸Ｔ谖氖狈稚现镣范ィ缕氖狈窒碌浇诺住Ｖ凑首逦璧钢校粑淖饔枚源沓Ｖ匾模勖前颜瓶睾粑魑瓶爻首逦璧父鲂灾匾囊徊健；崽首逦璧傅娜私谧啾浠晃粑院粑宥艘源有睦镄嬉』蔚母写ァ?br>

经过朝鲜族舞蹈“长短”与“呼吸”彼此联系、彼此作用，继而体现出一起而特性的动律。朝鲜族舞蹈的动律一向贯穿于气韵之中，用呼吸作为动作的动力，股动全身肢体，并在不一样的长短节奏中构成耐性律动、宛转性律动、顿式律动和弹式律动。

耐性律动：这是朝鲜族舞蹈最根柢最典型的一种律动，是舞者在做动作的时分，运用呼吸协作曲伸所呈现的。舞者用轻柔的力、轻的呼吸相协作，体现出柔软的耐性。这种律动经过朝鲜族舞蹈形状与其情感的联系，体现出一种宛转、调和、高低、张弛的个性特征。

宛转性律动：它体如今舞蹈动作中一些具有装饰性作用的小小的“晃动”中，它不单单是一种动作上的“晃动”，而是舞者内在气味的运用，它体现了人物心里深处的思维情感，是朝鲜族舞蹈中不可以或缺的表达。

顿式律动：是舞者凭仗节奏长短的强、弱特征，经过对呼吸有知道的控制，使动作发生时刻短而有力的“顿”，使整个动律艮顿跳动，这种“顿”形状上是阻滞的，但因为呼吸的贯穿，使得整个“顿”的动律发生了静中有动的作用。

弹式律动：把呼吸提至腰上部，向上发生时刻短、上弹的力，这种力经过舞者的肩、手腕、膝等部位的动作体现出来，再凭仗音乐轻盈的长短节拍，整个律动给人动感、轻盈之感。

以上这些特征构成了朝鲜族舞蹈宛转、典雅、潇洒、细腻、洒脱、动态相间的个性特征，使整个舞蹈看起来仪态万方、婀娜多姿、松懈自若、洒脱流通，充分体现它独具的艺术魅力。

二、朝鲜族舞蹈个性特征的构成要素

朝鲜族舞蹈个性特征的构成深受其风俗文明影响，大致有如下几方面：

1.厚重的民族知道和自强的民族性格

朝鲜族前史文明悠长，有着“三千里俊美江山”之称。陈旧的朝鲜民族在前史上曾屡遭侵略。在长时刻的反侵略斗争中，他们的民族性格变得异常镇定坚忍，因而使得其舞蹈力度增强，融入了坚韧的特征。我国的朝鲜族是19世纪中叶初步接连从朝鲜半岛迁徙到东北三省久居的移民。他们初到东北悠远当地开发荒地时，粮食短少，以野果、野菜果腹。住的是极端粗陋的茅草屋，用的是木犁，没有耕畜靠人力垦拓。就在那种艰苦的条件下，他们仍然坚持勤劳劳作，并在北纬45度的严寒地带栽培出了优质水稻，缔造起自个秀丽的家乡。艰苦的日子条件造就了朝鲜族坚忍不拔、发扬蹈厉、勇于打败困难的民族精力，反映执政鲜族舞蹈中，便构成了外柔内韧的个性特征。

2.上收下放、上短下长的服饰影响

朝鲜族公民一般喜着素白色衣裳，斜襟，无钮扣，以长布带打结。朝鲜族传统服装为男人上着短衣外加坎肩，下着灯笼裤。外出时多穿斜襟的布带打结的长袍，古时分戴笠和网巾；妇女着短衣和长裙，短上衣一般只到乳房，长裙上端跨越人腰，下端拖地，为了避免裙摆绊脚，必定会呈现大高低的跨过，这样的舞步节奏与女孩子的心思节奏相共同。因为朝鲜族女子要束胸，所以必定会呈现深吸气长吐气，这与舞蹈的呼吸特征相共同，与舞蹈的韵律相共同。

3.豪放、坚毅的图腾崇拜

在根究朝鲜族舞蹈来历的进程中，专家们曾有两种观念，一种认为，朝鲜族舞蹈源于水田劳作，第二种则认为源于对鹤的图腾崇拜。笔者认为，这两种观念都有必定的捆绑性与不合理性。朝鲜族舞蹈应源于对虎的图腾崇拜。翻看朝鲜族的史书，不难发现，他们在前史上早年崇拜过山君、熊、鸡，而从未崇拜过鹤，朝鲜族员的先祖是以虎为神，以虎为本民族的图腾的。就朝鲜族舞蹈来说，就深受百兽之王的影响，舞者的脚法充分体现着定力十足的山君的脚法。朝鲜族男人舞蹈的脚步中，脚的一提一落，大高低的跨过，能使人感遭到一种“王者”的味道，还有朝鲜族舞蹈“外柔内刚”的民族个性也正体现出山君的个性。

4.稠密深化的宗教文明影响

朝鲜族耐久以来一向深受儒家思维的影响，古时分注重汉学，朝鲜族的专家们更创造性地把自个的国情、民族情结同儒学联系起来，使儒学执政鲜族文明心思的打开进程中起到国家栋梁的作用。宋末，我国儒家大师朱熹的学说被其弟子带去了朝鲜，初步深化朝鲜族各阶层公民的心里，并很快执政鲜族专家中得以发扬、发扬、改造与使用。直至今日，朝鲜族的专家们在“新儒学”方面现已堆集了丰厚的理论和实习。因为儒家思维执政鲜族的深化，使得儒家的那种顾影自怜、狷介脱俗深化的反映到了朝鲜族的舞蹈傍边，然后构成了舞蹈洒脱、宛转、柔美的个性。

道家摄生、飞升的神仙思维的影响则构成了朝鲜族舞蹈中的“鹤动态”和“潇洒”的个性。鹤作为道教中仙的化身，对朝鲜族舞蹈中动作形状的构成发生了必定的影响。“鹤臂”就是极好的见证，《鹤舞》的发生也是道教的影响所造成的。

另外，执政鲜族舞蹈的打开进程中，除了儒学和道教文明的影响，还有释教的影响也是不可以忽略的。释教执政鲜族中也有着悠长的前史，释教的某些礼仪和风俗早已渗透于朝鲜族舞蹈之中，“僧舞”就来自释教的典礼活动。朝鲜族扇舞中所用的扇子，正本上面画有三人像，称为三佛，因而此扇被称为“三佛扇”，这是释教传入朝鲜今后佛化的成果，由此足以看出释教文明对朝鲜族舞蹈的影响。

5.古代“伎生”准则的作用和歌舞风习的继承

古代为满足王公贵族们尽情歌舞吃苦的需要，朝鲜族宫廷中拟定了一种培育和练习女子舞技的“伎生”准则，客观上对朝鲜族宫廷舞蹈的标准起到了推进作用，对许多古代传统舞蹈的保存和传达起到了推进作用。这些伎生把许多宫廷舞蹈继承下来传抵达民间，并在50年代后，把这些舞蹈编成教材进行教育，她们为朝鲜族舞蹈的继承和打开作出了不可以消除的奉献。

经过古代伎生的呈现可以看出，自古以来，朝鲜族不管男女老少、民间仍是宫廷都非常喜爱舞蹈。许多舞蹈从民间传入宫廷，经过标准和加工今后又被伎生传抵达民间，一朝一夕，民间舞蹈的艺术水平便得到了不断的前进，朝鲜族舞蹈中一些中止动作的严肃方位改变和举手投足的标准性就是遭到古代宫廷礼乐

准则的影响而构成的。另外“剑舞”、“杖煽动”也是经过宫廷标准化后的舞蹈。

朝鲜族一向以来都有尊敬老人的传统，执政鲜族不一样的聚居区，几乎都过老人节，到时各地举办祝寿大会，把60岁以上的老人请到台上，为他们佩戴大红花并组织群众歌舞恭喜。朝鲜族往常的歌舞活动也异常丰厚，在平常的业余和工间歇息中，不管男女老少，都能即兴歌唱，翩然起舞，朝鲜族的“玛克村”就是这样一种自娱性即兴舞蹈方法，它是古代歌舞风习的继承和现代豪情联系的产品。

6.较高的文明本质和艺术涵养

朝鲜族公民特别注重教育，在20世纪30年代初就兴办了不少学校，民间有“不管日子多困难，也要孩子把书念”的俗谚，这充分体现了朝鲜族勤于学习文明、重常识的优良传统。也正因为有这样好的教育环境，因而朝鲜族公民都具有较高的文明水平，呈现出一大批科学技能人才。另外，因为朝鲜族具有擅长歌舞的风习和深沉的民族乐舞文明传统，给孩子们造就了一种稠密的文明艺术空气，他们从小就日子在其间，遭到熏陶，因而都具有较高的艺术水平。正是因为朝鲜族公民具有较高层次的文明艺术涵养，所以使得朝鲜族的舞蹈动作愈加深重宛转，个性愈加内敛，赋有内在，而且使得朝鲜族的舞蹈也得到了极好的打开和立异，更具有年代精力和民族特征。

7.近、现代舞蹈家的影响

在古代，朝鲜族就培育出了许多具有丰厚经历的民间舞蹈教育家，20世纪三、四十年代又呈现出了许多优良的舞蹈家，如一代名舞蹈家崔承喜，她一向把自个的舞蹈艺术安身定位在本民族舞蹈文明上，她所创造的作品贯穿戴安身本民族并使之现代化的思维，在传统的朝鲜舞姿基础上参加了一些更为翻开的动作元素，使朝鲜族舞蹈在宛转中更有一股洒脱之气、一种焕发的生命力。她主张尊敬传统，诚意诚意承受民族遗产，更偏重打开民族艺术，偏重艺术的社会作用。除此之外，她还创建了朝鲜族较为体系的“立舞”练习体系。她这终身为朝鲜族舞蹈艺术的打开甚至东方舞蹈艺术的打开做出了不可以消除的奉献，她深远的艺术影响会一向连续下去。除了崔承喜，还有一位我国朝鲜族舞蹈扮演家也对朝鲜族舞蹈影响甚深，她就是崔美善，《长煽动》是崔美善的代表作。扮演中，她不只继承了朝鲜舞厚意、美丽的传统特征，还经过熟练的旋转和击鼓技艺，让生命的热情在一圈圈飞快的平脚抹转中，在改变无常的声声鼓点里得到了酣畅淋漓的诠释。舞姿外型精确、美丽而且赋有雕塑感，是崔美善扮演个性的一大特征。于双手击鼓飞速旋转中戛然站立，片刻间的稳态舞姿外型不管从哪个视点都无可挑剔。

新我国树立后，我国的朝鲜族舞蹈艺术得到了灵敏打开，其间，朝鲜族舞蹈教育家朴容媛为此做出了无量奉献。她将其师崔承喜创建的“立舞”练习体系带入我国，并以延边艺校为基地培育朝鲜族舞蹈人才，使得朝鲜族舞蹈教育逐步走向了标准化、标准化。

80年代初至中期，朝鲜族舞蹈编导李承淑创造了女子独舞《垂柳》，把朝鲜族女人的性格特征，赋予柳枝进行体现，以标志、比方的艺术办法，充分体现了朝鲜族女人温柔、勤劳、坚韧、外柔内刚、刚柔相济的性格，以此构成了作品的特征，体现了其时我国朝鲜族舞蹈作业者在创造办法、办法上的新的打破。我国朝鲜族舞蹈作业者就是本着探究、创始的精力去创造的。其时，我国朝鲜族舞蹈现已有了自个的特征，在内容上体现的是我国朝鲜族的日子和公民心里的思维情感，在动个性格上也构成了与朝鲜、韩国舞蹈之间的差异，我国朝鲜族舞蹈的这些打开都是在舞蹈作业者的影响和推进下构成的。我国朝鲜族舞蹈作业者在舞蹈打开路途上留下了深深的脚印。

结语

只需民族的才是世界的，真实的艺术老是要遭到本民族精力文明、民族传统的熏陶，植根于民族的日子土壤中。如今的朝鲜族舞蹈仍然细心地坚持着本民族的特征，并带着新鲜且赋有应战的思维不断地创始着新的舞蹈领域。

参阅文献：

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[4]马薇，马维丽.我国少量民族舞蹈打开史[m].北京：公民音乐出书社，2002.

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[6]朴永光.韩国传统舞蹈的沿革与打开[m].上海：上海音乐出书社，2004.

责任修改：陈冬梅

中图分类号：j722.2

文献标识码：a

文章编号：1671-4288(2011)01-0044-03

收稿日期：2010-11-11

作者简介：谭俊峰（1983-），女，山东潍坊人，潍坊学院音乐学院教师。首要研讨方向：我国民族民间舞。回来搜狐，查看更多

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