民族学考研战后前期德意志民族的政治选择_德国_路途_西方(民族学生考研)
战后前期德意志民族的政治选择
尚慧霞,姜春晖
[摘 要]1945年5月纳粹德国无条件屈服,随后被盟国分区占据,德意志民族的出路和命运变成国内各政治派系重视的焦点。德意志民族的政治家们在德国将来的出路疑问上呈现了不合甚至敌对的主张。这篇文章就这些主张的代表人物、实习活动及其对德国前史发生的影响进行初步的谈论。
[要害词]德意志民族;阿登纳;不结盟
关于第次世界大战后德国被割裂的疑问,史学界一般只留心到“冷战”等世界要素的影响,而忽略了战后德意志民族内部就本身出路走向作出的政治选择。实际上,二战结束的前期,德意志民族的政治高手为德国的政治出路费尽心计。[1]397
1945年5月8日,德国无条件屈服签字典礼在柏林正式举办。苏联朱可夫元帅和英国空军大将阿瑟·泰德爵士等人参加了签字典礼,威廉·凯特尔等人代表德国政府宣告向苏、英、美、法四国无条件屈服,并在屈服书上签字。屈服书规则:“现时仍在德国控制下的悉数陆、海、空军,向盟国远征军最高统帅,一起向苏联最高统帅部屈服”[2]264。在屈服典礼结束后,约德尔将军需求讲几句话。他说:“一经签字,德国公民和德国配备部队的命运好歹已交给予成功者手中……此时此时,我只能标明期望,期望成功者将宽宏许多地对待他们。”[3]32与此一起,德国总统和总司令在弗登堡向德国公民宣告了播送说话声称:“咱们有必要决断地上对实际。国家和党的联合已不复存在。党已退出活动舞台。跟着德国被占据,权力已转归各占据国。即将由他们来附和我的功能和我录用的政府,或许抉择是不是要录用另一个政府。”[4]7055月23日,盟国撤消并逮捕了邓尼茨及其内阁成员,正式接收了德国的最高权力。至此,控制德国十二年之久的希特勒政权总算与世长辞。
1945年5月纳粹德国的无条件屈服?嬷吹姆智季荩沟鹿俅稳?918年在初度世界大战失利后那样,变成它的战胜者支配的目标。可是,德意志民族不会甘于沉沦下去,它的有识之士和政治高手们为德国的政治出路费尽心计。在希特勒长时刻的极权独裁控制中,撤消了几乎一切的非纳粹主义思维,也致使了一场对传统不加差异、粗暴粗野的损坏,致使于在他溃散后没有给德意志公民留下任何可以加以修补和建筑的东西。因而,战后德意志民族的政治家们“几乎是在没有啥传统政治准则残留物的情况下去缔造一种新的政治准则的”。[5]453
“德意志一起路途”观念是一个关于德国近现代政治与社会打开路途的理论观念,德意志民族主义常识分子阶层是这种观念的典型代表。他们认为,德国从19世纪初步走上了一条不一样于西方的一起的现代化路途。德国社会史学派前史学家维克勒(h·a·winkler)在其《德国前史——走向西方的绵长路途》中曾对“德意志一起路途”作了最全部的阐释。在对1789年法国大改造以来至1990年德国从头共同的前史的分析的基础上,他认为19世纪与20世纪的德国前史是一部走过了绵长的违背西方路途的“德意志一起路途”而究竟走向西方的前史。可是,不可以否定的是19世纪与20世纪的德国不只是遭到了来自西方议会民主制的影响,而且深受另外一种路途即共产主义路途的影响。自马克思方义诞生以来,“东方路途”就变成“西方路途”与“德意志一起路途”之争中一个不可以无视的要素,它惯穿于德意志民族前史的一向并深深影响了德意志民族前史的走向。
因为分区占据而致使的国家共同局势不再存在的客观情况,使德意志民族的政治家更勇于承担社会责任,活泼实习自个的政治想象,以寻找脱节民族窘境之策。因而,“西方路途”、“东方路途”和“德意志一起路途”之争也就体现得最为剧烈。
一、舒马赫、阿登纳:倒向西方
战后,在德意志政治家中主张向西方挨近的代表人物是舒马赫和阿登纳。库尔特·舒马赫是联邦德国社会民主党主席和联邦议会议员,在重建西德政治的运动中发扬了重要的作用。1895年,他出世于西普鲁士一个资产阶层家庭。1918年,参加社会民主党,并很快担任魏玛共和国议员(1930-1933年)。他仍是纳粹政权的坚决对立者。魏玛时期,在帝国议会和“钢铁战线”中早年激烈地对立纳粹党;与此一起,他仍是就1933年3月21日的《消除公民与国家苦楚法》进行表决时勇于投对立票的少量人物之一。因而,在纳粹控制的绝大有些时刻他是在达豪会集营中度过的,并为此而失掉了左腿。他这种“道义上和心思上的有利条件”[6]163使其变成“西欧最陈旧的也是最有名的社会民主党”[6]155的当然领导。
1945年8月,十九个区的领导人中心有十四自个授权舒马赫召集党的会议。1946年5月11日,社会民主党战后初度党代会在汉诺威举办。大会经过的社会民主党战后第一部纲要声称要“在1937年的疆界,以‘民主社会主义’为基础,消除被‘第三帝国’损坏了的本钱主义体系的残渣,打扫作为苏联署理人的共产党,使德国融入以相同的原则组织起来的、以英国为榜样的欧洲国家集团”。[1]398其具体方针体如今如下方面:第一,仍然把社会主义作为其时的使命,可是有理论上也有所打破。首要,舒马赫寻求的社会主义是“民主的社会主义”,他认为“没有民主,没有知道的安适和批判的安适就没有社会主义;没有人道主义,不尊敬人的品质也不可以能有社会主义”[7]346;其次,舒马赫期望在底层有更多的人入党。因而,他企图打破社会民主党作为工人政党的传统规划,“认为争夺中产阶层是完成社会主义的先决条件”[1]390。第二,在政治上他主张德国树立议会民主制。因而,他无条件地回绝“中立化”及同共产党在组织上联合起来的主张。对其来说,与其采用“东方国家”处置方案,毋宁承受“西方国家”处置方法。与此一起,把被占据切割的区域从头联合起来、参加欧洲一体化也是舒马赫穷其终身为之斗争的抱负。第三,在经济上主张实施“方案辅导的社会主义经济”[8]284。舒马赫主张维护商业和农业中产阶层,涣散大土地一切制,把大工业、大财团、动力经济和交通作业国有化。他对立扔掉出产材料私有制,仅标明“本钱主义社会需要变革和可以变革”[1]390。第四,在处置同盟国的联络方面,舒马赫是个典型的民族主义者。他曾多次揭露批判盟国的占据方针和做法,咒骂盟国当局是“傻子、恶棍”![3]131他认为唯有社会党人才是皎白无暇地登上战后政治舞台的,因而他也大约是战后西德当然的领导者;他坚持认为只需社会民主党才有资历为德国争夺夸姣的出路——“假定社会党人掌控了实施方案经济的健壮联邦政府,就可以脱节……外国独裁本钱主义的挟制和苏联的共产主义极权主义的挟制”。[3]131因为舒马赫强硬的政治情绪及一向坚持变革社会规划的方针,使盟国与他渐行渐远,并究竟揭露偏袒以阿登纳首的基督教民主联盟。
康拉德·阿登纳(konrad adenauer),基督教民主联盟的主席,后来的联邦德国的总理。他也是一个坚决主张向西方挨近的代表人物。他和基督教民主联盟在领导西占区走向西方的进程中发扬了重要的作用。1876年,阿登纳出世于莱茵兰科隆市的一个天主教家庭,这位在一战后曾任科隆市长的“强行性普鲁士人”①有些地继承了德意志前史上的世界主义—安适主义传统。在法西斯控制时刻,他曾两度被捕。1945年3月被美国人恢复职务。同年12月,又被英国人免除。与此一起,阿登纳对基督教民主联盟的筹建及这今后的打开发生了重要的影响。1945年12月,基督教民主联盟树立大会在巴特戈德斯贝格举办,与会者包括一些宗教集体和前中心党、保存党、安适党和公民党成员。其主旨是把社会各阶层联合在基督教的民众政党之中。为遵从这个方针,它呼唤“一切情愿重建家乡的力气坚决地信赖德意志民族优良质量,以不可以不坚决的决计把基督教思维与真实民主的崇高抱负变作改造的基础”。[9]49该组织从筹建初步,就变成西占区最大的资产阶层保存党。1946年3月,阿登纳中选为英占区基督教民主联盟主席。1950年10月20日至22日,在戈斯拉尔全国性的基督教民主联盟树立大会上,他又中选为该党主席。
就阿登纳的政治思维而言,他并不主张用割裂德国的办法来处置德国疑问。可是,他看到或招认自1945年秋以来德国现已处于实践“割裂”的实际。因为盟国方针的目光浅陋,他认为盟国“现已把早年德意志帝国很大一有些区域的控制权让给了苏联,然后为它在东欧一大有些区域设置听命于莫斯科的政府供给了机缘”。他认为苏联的意图同沙皇俄国年代相同,“俄国是要向西方推进的,俄国要在欧洲占有或试图战胜新的地盘”。一起,他还知道处处在日子抱负完全敌对的两个国家集团之间对德意志的风险性,他标明“假定咱们不愿被碾碎的话,咱们不是倒向这方,就要倒向那方。”[10]99关于缝隙中的德意志民族而言,假定采纳传统的摇晃方针,就有被打败国再次联合起来对立的风险,所以有必要采纳清楚的情绪,与西方,首要是与美国结盟,尽力于法德为中心的欧洲一体化进程,经过复兴欧洲的办法把苏联从中欧赶出去,究竟完成德国从头共同的方针。基民盟的经济方针则是本钱主义商场经济原则与基督教社会主义思维折衷的成果,这在1947年2月3日的《阿伦纲要》中有显着的体现。根据这个纲要,“德国公民大约享有一种经济和社会福利法,首要契合正义和人的庄严,有利于我国公民的精力与物质缔造和保证国表里的平缓……私家本钱主义肆无忌惮控制的年代一去不复返有必要变成德国经济与新规划的条件。但一起,又有必要避免呈现国家本钱主义替代私家本钱主义,前者会对人的政治与经济安适构成更大的损害。”[9]53大公司大约被离散,矿山、钢铁工业大约收归国有,工人应享有一起的抉择权等。这种思维首要缘于对战后凄惨景象的民族回想,因而短少实践的实际基础,后来逐步为路德维希·艾哈德教授的社谈判场经济原则所替代,因为他极好地把作为社会调整和社会公正要素的国家社会福利方针和商场经济准则联系在了一同。
总之,以舒马赫为主席的社会民主党和以阿登纳为首的基督教民主联盟是主张向西方挨近、与西方结盟的典型代表,而且两边在州议会推举和此后的法兰克福经济委员会人员构成疑问前进行了开始的竞赛。1946-1947年在三个西方占据区相继进行的开始几回州议会推举中,社会民主党并未获得预期的选票。此后,在根据《德国美占区和英占区经济兼并协议》和《改组双占区经济机构的协议》而进行的法兰克福经济委员会推举中,社会民主党也未能赢得具有重要方位的经济局长的职位。所以,他们成了缔造性的对立党。此后的二十年间,他们一向扮演着这种人物,并“以榜样的姿势为年青的民主制立下了丰功伟绩”。[7]346
二、凯赛尔、诺阿克:“不结盟的德国”
在战后,比照契合大大都德国人自愿的,是变成东西方之间的“桥梁”、“不结盟”和“中立化”的主张。这一主张最重要的代表是苏占区基督教民主联盟主席雅可布·凯赛尔和西占区武尔茨堡前史学家乌尔利希·诺阿克及其“瑙海姆集团”。
1888年,雅可布·凯赛尔(jakob kaiser)出世于巴伐利亚的一个天主教家庭。1933年,中选魏玛共和国天主教中心党国会议员。纳粹上台后,他成了反纳粹运动的哥德勒集团的重要构成人员,长时刻掌管德国工会作业,对德国工会联合会的筹建做出了超卓的奉献。战后,身为苏占区基督教民主联盟主席的他为了维护德国的共同和世界的平缓,一向把调和占据区之间的联络和对立企图使用一方对立另一方视作德国政治家的使命和责任。在1946-1947年的演说和著作中,他尽管招认社会主义作业和社会主义次序,但却坚决对立把社会主义同马克思主义相提并论,而是偏重一种“自个主义的社会主义”。他用“基督教的社会主义”同西方的本钱主义准则划清了鸿沟,一起也就同苏联的社会主义准则划清了鸿沟,这就致使苏占区军管会的不信赖。1947年12月,凯赛尔被撤掉苏占区基民盟主席的职务。当他不得不移居到西占区时,诺阿克及其“瑙海姆集团”正从事着相同的作业:尽力维护德国的共同。
乌尔利希·诺阿克(ulrich noack)及其“瑙海姆集团”没有自个的社会政治方案,只是关怀给德国加上安适主义的印记。他们尽力于争夺东西方大国不把德国归入各自的同盟中去,附和德国中立,以削减东西方大国在中欧特别是在德国发生军事冲突的风险性。
客观地说,东西方之间的“冷战”只是促进德意志割裂的重要要素之一,但绝不是仅有的要素。东西德的建国进程首要是由各自的领导阶层自立结束的。尽管两边都想维护德国的共同,但没有一方情愿为此而扔掉自个的政管抱负和利益。因而,德国的割裂首要是德意志民族内有些裂的成果。
二战后,斯大林非常忧虑苏联的平安疑问,因而他提议树立一个中立、共同和非社会主义的德国。可是,盼望斯大林扔掉民主德国也是不可以能的,因为苏联的平安方针是将平安鸿沟扩展到国土之外的中东欧国家,民主德国成了苏联
平安防线的前哨阵地。美国更关怀的是欧洲的出路,它不愿意为了德国从头共同而向苏联付出高额的损坏欧洲将来前景的价值。[11]162可见,在美苏冷战中,德国战略方位非常重要,它实践上替代了英国作为欧洲力气平衡中心的方位,甚至还变成苏联和美国之间的平衡中心。因而,美、苏都不愿在德国疑问上作出本质性的让步,它们需要对德国实施割据。在美国成功地从头配备联邦德国和改组了北约后,苏联不得不针锋相对地树立了华约军事集团并将民主德国归入其间。在欧洲的冷战走向风险的军事集团敌对后,德国的割裂进一步扩展和安靖。在美苏冷战晋级的全体局势下,东西方不可以能在冷战的焦点疑问 ——德国疑问上获得打破性的作用。此外,西占区社会民主党领袖舒马赫对“中立化”主张的无条件回绝也是致使“不结盟德国”的实习遭受失利的重要缘由之一。
三、乌布利希:走向东方
倾向东方最重要的撑持者是苏占区的德国共产党和社会民主党。早在德国正式屈服之前,战时流亡苏联的德国共产党瓦尔特·乌布利希等人就回来了德国苏占区。乌布利希和他的乌布利希小组首先打开作业。他们提出了撤消纳粹政权、树立一个反法西斯的民主政权的主张。他们认为多党制可以存在,但德国共产党有必要在国家政治日子中占有重要方位。只需这样,才干完成他们方案的效法苏联进行社会主义改造,先在苏战区推广进而扩展到全德国。1946年4月,苏占区的共产党和社会民主党合二为一,改称德国共同社会党。1948年12月,共同社会党举办大会,提出?照记苯庸傻缴缁嶂饕宓谋暧铩!钡鹿驳囊幌盗兄髡藕妥龇ǎ胛鞣矫斯臀髡记恼渭野⒌悄傻热瞬缓现螅薹趾稀K遣还苋绾我膊荒艹惺芩照记牡鹿埠退耐苏叩闹髡牛绱艘焕矗鹿髡季萸母盍岩殉啥ㄊ啤?br>
四、结语
综上,在战后德意志接连重建和新树立的政党和社团中,曾谈论过有关德国出路的三种可以性,即倾向东方、一个减小的“不结盟”的德国、紧密与西方联系。倾向东方最重要的撑持者是苏占区的德国共产党和社会民主党。比照契合大大都德国人自愿的是变成东西方之间的“桥梁”、“不结盟”和“中立化”的德国,其首要的代表是苏占区基督教民主联盟主席凯赛尔和西占区武尔茨堡前史学家诺阿克及其“瑙海姆集团”。与此一起,舒马赫和阿登纳则是坚决主张与西方结盟的代表人物。他们对德国出路疑问进行的想象和实习活动对战后德意志民族的前史打开发生了深远的影响。
[注 释]
①“muβ-preuβe”,意指1815年莱茵兰被强行并入普鲁士后而不得不变成“普鲁士人”的莱茵兰居民。参见丁建弘:《德国通史》,第391页。
[参阅文献]
[1]丁建弘.德国通史[m].上海:上海社会科学院出书社,2007.
[2]吴友法.德国近现代史[m].武汉:武汉大学出书社,2007.
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[6][英]威廉·e·佩特森,阿拉斯泰尔·h·托马斯.西欧社会民主党[m].上海:上海译文出书社,1982.
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[9]ossip k ﹒ flechtheim,dokumente zur parteipolitischen entwicklung in deutschland seit 1945,bd.ⅱ berlin[m].herbert wendler,1963.
[10]康拉德·阿登纳.阿登纳回想录[m].上海:上海公民出书社,1976.
[11]haenisch,w.hrsg.geschichte der aussenpolitik der ddr:abriss[m].berlin:staatsverlag der deutschen demokratischen republik,1985.
[中图分类号]k505
[文献标识码]a
[文章编号]1008-178x(2014)01-0045-04
[收稿日期]2013-10-21
[作者简介]尚慧霞(1984-),女,河南太康人,亳州作业技能学院助教,从事世界前史研讨。回来搜狐,查看更多
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