2021姑苏科技大学我国史考研真题,前史学考研网(苏州市姑苏区科技产业园)

2021姑苏科技大学我国史真题一、名词说明
1.孔子
春秋晚期思维家、教育家、儒家创始人。孔子，名丘，字仲尼（公元前551-前479年），春秋后期鲁国人，曾在鲁国任下级和中级官吏。后自办学校，以教育为业。为宣传他的政治主张，先后游访了卫、宋、陈、蔡、楚等国，但均不被选用，晚年回到鲁国从事讲学。“仁”是孔子的政治观和社会观的中心和最高境地。孔子在教育上，主张“对症下药”“有教无类”。孔子的首要言辞保存在《论语》一书中。
2.五均六筦
五均六筦是王莽新朝时对六种经济作业的控制办法，即盐、铁、酒专卖，政府铸钱，名山大泽产品收税和五均赊贷。这些办法于王莽即位的次年起，先后公施舍行，合称六筦（筦，即管，由国家运营打点之意），也称五均六筦。所谓五均，指均市价以利四民和公家；另外一种说法是：名山大泽、盐、铁、钱、布帛五种民生用品加以赊贷；所谓赊贷，是由政府处置借贷。所谓六筦，除了本段第一句的说明外，另一种说法是前面所说的五均（名山大泽、盐、铁、钱、布帛五种民生用品加以赊贷）加上酒的官卖，合称“六筦”。五均六筦施行了十几年，到地皇二年（公元21年）才预备扔掉，地皇四年（公元23年）时新莽政权就告败亡。
3.庆历新政
北宋仁宗庆历年间的政治变革。宋初以来，大地主吞并土地日益剧烈，景佑今后，宋夏战争迸发，加以契丹渝盟，军费与岁币添加，农人担负加剧。庆历时，各地接连发生农人起义。控制阶层有些人士为战胜危机，相继提出变革定见。庆历三年（1043）8月，范仲淹任参知政事，富弼为枢密副使。九月，他们提出十项变革方案：明黜陟，抑走运，精贡举，择官长，均公田，厚农桑，修武备，减徭役，覃恩信，重指令。疏上，大部都被仁宗采用，颁行全国，声称“新政”。但因新政捆绑大官僚大地主特权，实施时遇到激烈对立，不久即罢。
4.成吉思汗
蒙古汗国的创建者（1162-1227年）。原名铁木真，出世于蒙古部孛儿只斤氏族。1206年在斡难河畔举办的蒙古各部的忽里勒台上被推为大汗，号成吉思汗。树立了蒙古汗国，拟定了新的政治、军事、法令准则，选用畏兀儿字母书写蒙古语。对外打开大规划的军事活动，先后攻灭西辽、花剌子模等政权。元朝树立后他被尊为元太祖。
5.8旗准则
努尔哈赤在共同女真的进程中把牛录组织扩展化创建了8旗准则。以300人为一牛录，五个牛录为一甲喇，五个甲喇为一固山，设一个固山额真统辖。一个固山即一旗，共有8旗，每旗7500人，8旗各有其主，由努尔哈赤的接近子侄担任。努尔哈赤是8旗旗主之上的最高君长，具有悉数军政大权，抉择着对外讨伐、对内控制的悉数事务。8旗组织就是女真族开始的国家政权构成方法，既是政治组织，也是军事 组织。各部族员户都要被编进牛录，而且兵民不分，平常耕猎为民，战时披甲从戎。后来，8旗准则进一步打开。打开为满洲8旗、蒙古8旗、汉军8旗，共24旗。每旗设置都统，由中心都统衙门掌控，当地督抚无权征调。8旗军分为护卫京师的“禁卫士”(京营兵)和驻防各地的“驻防兵”，人数大约各占一半。“禁卫士”的首要使命是保卫皇帝和拱卫京师，“驻防兵”首要使命是防护打压民间抵挡。
6.湘军
湘军是晚清时对湖南当地戎行的称号，或称湘勇。和平天国运动鼓起后，清朝标准军无法抵挡，不得晦气用当地配备，湘军就是在这时打开起来的。湖南湘乡的曾国藩是湘军的创始者。他将湖南各地团练整组成湘军，构成了骚人加山农一起的体系，变成打压和平天国的首要军事力气。湘军尽管消除了和平天国，还参加打压了各地的其他起义，抢救了清王朝，可是重权落入汉族重臣，客观上加马上其消亡。
7.总税务司
1859-1950年统辖全国海关税务的最高官员。1854年，英国、法国和美国三国驻上海领事馆联合与苏松太道吴健彰商洽，抉择由三国各派税务司一人协助清政府搜集关税。1859年，英国税务司李泰国被清朝两江总督何桂清录用为总税务司，变成了我国海关的最高领导。1861年，这个职位得到清朝中心政府的招认。1863年赫德继任，至1908年回国，掌控我国海关大权四十余年。
8.《新学伪经考》
康有为所撰关于变法维新的重要理论作品。《新学伪经考》认为，自东汉以来被奉为经典的《古文尚书》《左氏春秋》等古文经，都是刘歆歆编造实际，是王莽“新朝”之学，与孔子无涉，应称“新学”；后来被称为“汉学”的贾逵、马融、 许慎、郑玄之学，也不是“汉学”，而是“新学”；宋人所爱崇的经文也多是“伪经”，而不是孔子之经。康有为这种结论，并不契合前史实际，而是在为维新变法制造理论根据。
9.西安事端
1936年张学良、杨虎城在西安建议的叛乱。又称?露恕保毡厩只讲缴罨竦持妹褡宕嫱鲇诓还埽中乒恪叭镣獗叵劝材凇钡姆秸耄本叛Я肌⑽鞅本罨⒊鞘苊干卤背嗑艽欤獾浇槭募芸铡Ｕ拧⒀钍视拐骄裙男枨螅睾蜕卤惫膊橙舜锏叫髁纾鞅惫钩伞叭灰惶濉本质啤?936年12月12日，张、杨建议兵谏，在临瞳华清池拘留蒋介石，并通电全国提出改组南京政府、中止悉数内战等8项主张。受张、杨之邀，周恩来等共产党人参加了商洽。在我国共产党的促进下，蒋介石被逼承受联共抗战的条件，西安事端平缓处置。西安事端是改变时局的要害，使十年内战的局势根柢结束，国内平缓初步完成。掀开国共两党由内战到平缓，由割裂坚持到协作抗日的前奏；促进国内改造战争向抗日民族战争转化，变成改变时局的要害；标志抗日民族共同战线初步构成。
10.南昌起义
1927年我国共产党在南昌建议的配备起义。为了抵挡国民党右派的残杀方针，中共中心抉择在南昌建议配备起义。8月1日，周恩来等指挥各路起义军向驻守南昌的国民党戎行建议进犯，经过4个多小时的激战，占据了全城。南昌起义打响了配备抵挡国民党政权的第一枪，是我国共产党独立领导配备斗争和创建改造戎行的初步。
二、简答题
1.简述井田制和均田制
井田制
井田制是我国奴隶制社会的根柢乡地准则，夏商两代现已实施，西周时期极度兴隆。井田制是从氏族社会土地公有制演化而来。氏族社会晚期，家族从氏族平分化出来，原有土地的一有些被各家族别离占有。当家族内有些解为个别家庭后，每个家庭也各占有一分耕地。因为核算土地上积的需要和排灌沟洫的捆绑，各片土地被区别成数目不等的方块，每一个方块的面积大体相等。一起，古代平原区域的聚落（邑、里）的居民凿井而饮,井在古代日子中占有很重要的方位。我们居住的房舍、生意的商场在井邻近，故有“庐 井”、“估客”之称。将方块田与井联络起来即称为“井田”。
井田准则下土地分为公田和私田。公田是由氏族社会公有土地演化而来，保存着公有的名义，实骤变成贵族克扣农业劳作者的一种方法。公田由村社成员一起耕种，公田上的收成悉数交给国家。私田是村社成员的份地。这种份地不是固定不变的，村社成员有必要按准则守时交流份地，并跟着份地的改变迁居。私田与公田相同为国家一切，村社成员占有、运用私田是以在公田上无偿劳作为条件的。井田制的克扣方法有向贵族交纳贡物、无偿耕种公田等。井田制具有公有和私有的两重性，其打开趋势是土地私有的要素逐步扩展，因而，它是“从公有制到私有制、从原生形状到次生形状的过渡时期”的土地一切制方法。跟着出产力的打开及封建准则的树立，井田制在春秋时期逐步割裂。
均田制
北魏至唐代前期的土地准则。初年，在宗主督护制下，官府对辖区内的户籍、田数都无从掌控，徭役、赋税也无从征调。太和九年(485年)，孝文帝下均田令，实施均田制，经东魏、西魏、北齐、北周、隋到唐建中元年(780年)始废弛。均田制是由代北实施的计口授田演化而来的，首要内容有如下四点：一·男人十五岁以上，受露田四十亩，桑田二十亩；妇人受露田二十亩，分露田时会加倍或加两倍授给，以备休耕；身死或年满七十岁，须还露田于官，桑田则为世业田，不须还官；依照规则，桑田内要栽培必定数量的桑、榆、枣树等，至于不宜蚕桑的区域，则改受麻田，傍边男人十亩，妇人五亩。二·露田、桑田均不得生意，但「盈者得卖其盈，缺乏者得买所缺乏。」三·奴婢受田数量和办法与农人相同。他们可得壮牛一头，田三十亩，但不再给桑田。四·当地官吏各随在职区域给予公田，刺史十五顷，太守十顷，治中、别驾各8顷，县令、郡丞六顷。新旧任相奉告，不许出卖。均田制施行初意为按口授田，均匀地权，但因为地主具有许多私属奴婢，加上他们又多隐秘土地，致使所分的田土跨越了规则所限，令到农人所得的土地达不到应受的额。但均田制在其时仍是有活泼意义的，如规则每户占有土地的数量，规则禁绝生意，这些规则在必定的时刻内和必定程度上，捆绑了豪健壮族吞并土地。国家揭露授田，可以招徕流散和豪健壮族控制下的依托农人，有助于开开荒地，打开出产。自耕农增多，户口滋殖，有利于国家征收赋税和调发徭役。
2.魏晋南北朝释教的打开情况
释教在两汉之际就传入华夏，到魏晋今后得到广泛的传达。儒学的衰微和形而上学的鼓起，使释教浑水摸鱼，凭仗形而上学去推广佛法；而形而上学家也从梵学中罗致养分。自东晋十六国今后历代君主的建议，则进一步推进了释教的打开。释教和尚正本都来本身毒（天竺的异译）或西域，汉人是不能落发为僧的。曹魏甘露年间的朱士行是有记载的第一个落发的汉人。此后，汉人为僧才逐步多起来。东晋末名僧佛图澄到洛阳，与其弟子释道安对佛经研讨做出奉献。来自西域的鸠摩罗什是其时名闻遗址的高僧，影响很大。这今后法显于后秦时西行求法，历经含辛茹苦，来到天竺，学习梵语梵文书写释教经律，又到狮子国（今斯里兰卡）求经。历时15年，他才从海路回到祖国，译出所获经典百余万言，而且把自个的才智写成《佛国记》一书。据计算，魏晋南北朝时期所翻译的佛经有1000多部，3437卷。??
道安的弟子慧远渡江而南，在庐山建寺，讲经论道，变成东晋佛门的一大宗师。鸠摩罗什的弟子有僧肇、道生、道融等名僧。??
南北朝时期，释教因社会文明布景的差异而构成南统和北统。南边释教从依托于形而上学打开起来，比照注重对释教教义的谈论和分析，偏重义理讲论变成南统的特征。可是，北方释教转而偏重于坐禅、“修福”、“行善”等具体活动，不尚空谈。南朝的权贵中有不少张狂的释教信徒，他们与和尚过从甚密，谈论佛理，彼此唱和。南朝控制者甚至亲自斋僧，掌管法会，讲经说法。北朝控制者则不吝劳民伤财去开凿石窟，兴造规划浩大的石窟工程。
释教在南北朝进入了鼎盛年代。唐诗云：“南朝四百8十寺，多少楼台烟雨中。”阐明南朝寺庙之多，北朝的梵宇、僧尼远多于南朝。北魏末，仅洛阳一地就有梵宇1367所，全国有l万余所。东魏、北齐有寺3万余所，僧尼300万人。北周也有寺1万所，僧尼100万人。??
释教文明与我国传统文明悬殊，带来了海外和西域的文明，如哲学、语文、建筑、雕塑、绘画、音乐等，丰厚了我国传统文明的内容，推进我国传统文明的打开。??
3.洋务运动时期翻译机构称号及影响
京师同文馆：清代在北京开办的选用班级授课制的第一所洋务书院。清政府自鸦片战争后，多次与帝国主义列强交涉，深感言语不通、文字隔阂。左宗棠、李鸿章等坚持学习西方，所以在同治元年树立了京师同文馆。京师同文馆有共同的课程设置和打点规章，根柢不学?氖槲寰敝嗟拇忱啾穑皇游夜率窖５姆⒍恕?br>
《上海广方言馆》清末洋务书院之一。1863年李鸿章在上海创设。初名上海同文馆，1867年改名为上海广方言馆。初仅设英文馆，后加设法文馆、算学馆。接收14岁以下儿童，不限8旗子弟。定额40人，最多时召。人。另收保送生10人。学生学成后可应科举考试，也可充当翻译。
《福州船政书院》清船政大臣沈葆祯在1866年于福州马尾港所设的水兵学院。船政书院开始称“求是堂艺局”，是专门为福建船政培训人才而设。书院树立之初即聘任外国教习教授造船、帆海等专业常识，结业生中优良者被派往西欧各国进修。船政书院的结业生不少变成北洋水兵的高档将领，有些亦变成我国近代的闻名常识分子。
4.《马关公约》的内容及影响
（一）内容。1895年4月17日，李鸿章与日本代表签定了《马关公约》。其首要内容是：（1）我国招认日本对朝鲜的控制。（2）割让辽东半岛、台湾全岛及一切隶属各岛屿和澎湖列岛给日本。（3）抵偿军费二万万两白银。（4）增开沙市、重庆、姑苏、杭州四个互易商货口岸，日船可沿内河驶入以上各口。（5）答应日本臣民在我国互易商货口岸树立工厂，产品运销内地只按进口货交税，并准在内地设栈存放。公约中还规则，为保证我国实施条款，日军暂时占据威海卫。
（二）影响。《马关公约》是《南京公约》以来最严峻的丧权辱国公约，它给我国带来了严峻的灾害，使我国的半殖民地化程度进一步加深。公约规则日本对我国巨额赔款的敲诈，恰当于清政府全年财务收入的三倍。清政府除了加剧搜括外，被逼大借外债， 使列强进一步加强了对我国的控制和掠取。公约答应日本在华直接出资设厂，习气了帝国主义本钱输出的需要。公约的签定致使日本侵占我国大片疆域，不只严峻损坏了我国的疆域无缺，而且影响了列强切割我国的野心，掀起了帝国主义切割我国的狂潮。
（1）对我国的影响：甲午战争及其签定《马关公约》是《南京公约》以来最严峻的丧权辱国之举，它给我国带来了严峻的灾害，使我国的半殖民地化程度进一步加深。公约的签定致使日本侵占我国大片疆域，不只严峻损坏了我国的疆域 无缺，而且影响了列强切割我国的野心，掀起了帝国主义切割我国的狂潮。一起也给我国公民敲起了警钟，推进了民族的觉悟，变成中华民族觉悟的真实发端。梁启超说吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午打败割台湾偿二百兆今后始也。
（2）对日本的影响：甲午战争对日本的影响也是无量而深远的。它在日本近代史上可以说是从一个半殖民地国家向殖民强国过渡的转机点。甲午战争，日本打败了我国，一跃而变成亚洲的强国。从此列强对它另眼看待，英国附和与它签定同盟公约，视为对等火伴，世界方位得到前进，初步跻入帝国主义的部队。日本从甲午战争中获得了无量的经济利益。日本控制者正是使用了这笔巨额抵偿，在不改动封建主义的基础上灵敏打开本钱主义，为它军事的、封建的帝国主义打下基础。
（3）对世界联络的影响：甲午战争对远东世界政治的格局也发生了无量的影响。甲午战争完全地改动了中日之间的对等联络，使日本进入了帝国主义列强的侵华部队。甲午战争打破了远东区域原有的政治格局，致使了帝国主义列强在远东及至南和平洋区域长时刻的剧烈的抢夺。
三、论说题
1.明初经济恢复办法及作用
（一）、办法。在经济上，编造赋役黄册和鱼鳞图册，作为征收田赋的根据。把保证农人的必定出产、日子条件和恢复打开出产，作为安靖民意，巩田其控制的重要办法：①徙富民，抑豪强。使许多富户远离乡土，并承担各种差役；②移民屯田，奖赏开垦。多次下诏并经过设司农司、查核官吏等办法尽量使疏弃的土地得到垦殖，以调整土地占有情况，影响农人出产的活泼性；③减免赋役。对所归附区域、灾区压“兴王之地”多次蠲免税粮，多次减轻白耕农的担负；④解放奴隶。下诏开释奴隶，由朝廷代赎因饥馑而典卖的男人，使其人身安适；⑤兴建水利。差遣专吏井责成当地官兴建水利；⑥鼓舞栽培经济作物，以处置穿戴疑问。这些办法的实施，推进了明初农业和手工业的打开。
（二）、明代经济昌盛的体现
（1）农业：①耕地上积扩展，农作物品种增多。呈现了来自美洲的农作物，如玉米、甘薯等。
②出产东西和出产技能有了显着前进。③经济作物的栽培面积扩展。烟草、棉花等。
（2）手工业：①棉纺织业，变成首要的家庭手工业，棉布变成广泛的衣料。②制瓷业。瓷器制造技能水平更高，呈现了青花瓷等精巧瓷器，远销海外。③造船业。明朝造船业位居世界前列，沿海、沿河有闻名的造船基地。
（3）商业：①各种经济作物和手工业品涌入产品商场；②呈现专业性的工商业市镇；③明初对外生意兴隆——郑和下西洋；④商业本钱活泼，呈现区域性大商 ；⑤江南区域某些部分呈现本钱主义萌发；⑥白银变成广泛流转的钱银；⑦与邻国（蒙古等）互市。
2.辛酉政变后清廷的方针改动
辛酉政变是指1861年咸丰皇帝去世后慈禧太后联合恭亲王奕?建议的一次宫廷政变，因该年为辛酉年，故称“辛酉政变”。这次政变中，慈禧打倒了咸丰皇帝委任的8位顾命大臣，独揽大权，翻开了1.她掌控我国朝局的年代。这次政变关于清政府表里方针影响很大，其改变具体体如今以下几个方面：
（一）在内政方面：
（1）重用汉族官员，改动防备汉人的既定方针，特别是重用曾国藩、左宗棠以及李鸿章等当地军事集团派的汉人官员。例如，慈禧委任曾国藩总揽江苏、安徽、江西、浙江四省军务，这在清代前史上是稀有的。这种与汉族官员联络的调整，使湘系集团的实力得到空前的胀大，也打破了满清政治体系中督抚之间、督抚与按察使、布政使之间彼此制约的联络，致使了清朝督抚专政的局势。
（2）撑持洋务运动，学习西方 技能，推广富国强兵的方针。清政府目睹了西方洋枪洋炮的威力，在一些中心及当地官员的推进下，洋务运动由此初步，清政府也初步主动开眼看世界，在器物层面学习西方。
（二）在交际方面：
（1）树立专门的对交际涉机构——总理衙门，拟定了中外友善的交际方针。根据《北京公约》的规则，外国公使即将进驻北京，清政府必定要常常与之打交道。在此之前，清政府一向不愿招认西方国家的对等方位，而将其交游的部分限制有理藩院或礼部。为了改动这种已与时局不习气的准则，1861年，恭亲王奕?主张清政府树立担任与西方各国打交道的专门机构，即总理各国务务衙门。该机构树立后，担任处置悉数涉外事务，其职权也由互易商货、交际拓宽到军事、财务、文教甚至内政等各个方面，变成除军机处外的又一个重要中枢机关。
（2）树立“借师助剿”的方针。辛酉政变后，清政府一改以往对西方军事力气的架空情绪，揭露宣告撑持当地官员“借师助剿”的行为，并对参加助剿的外国人予以酬报。此后，在打压和平天国疑问上，中外实力由此达到共同。
总之，辛酉政变后我国内政交际方针的调整，对晚清社会政治发生了深化影响，传统闭关锁国的方针遭到激烈冲击，清王朝的文明观念与控制思维也在发生改变。这预示着我国逐步走上了近代化的路途。
3.论说社会主义农业协作社的影响（略）
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2021姑苏科技大学我国史真题一、名词说明
1.孔子
春秋晚期思维家、教育家、儒家创始人。孔子，名丘，字仲尼（公元前551-前479年），春秋后期鲁国人，曾在鲁国任下级和中级官吏。后自办学校，以教育为业。为宣传他的政治主张，先后游访了卫、宋、陈、蔡、楚等国，但均不被选用，晚年回到鲁国从事讲学。“仁”是孔子的政治观和社会观的中心和最高境地。孔子在教育上，主张“对症下药”“有教无类”。孔子的首要言辞保存在《论语》一书中。
2.五均六筦
五均六筦是王莽新朝时对六种经济作业的控制办法，即盐、铁、酒专卖，政府铸钱，名山大泽产品收税和五均赊贷。这些办法于王莽即位的次年起，先后公施舍行，合称六筦（筦，即管，由国家运营打点之意），也称五均六筦。所谓五均，指均市价以利四民和公家；另外一种说法是：名山大泽、盐、铁、钱、布帛五种民生用品加以赊贷；所谓赊贷，是由政府处置借贷。所谓六筦，除了本段第一句的说明外，另一种说法是前面所说的五均（名山大泽、盐、铁、钱、布帛五种民生用品加以赊贷）加上酒的官卖，合称“六筦”。五均六筦施行了十几年，到地皇二年（公元21年）才预备扔掉，地皇四年（公元23年）时新莽政权就告败亡。
3.庆历新政
北宋仁宗庆历年间的政治变革。宋初以来，大地主吞并土地日益剧烈，景佑今后，宋夏战争迸发，加以契丹渝盟，军费与岁币添加，农人担负加剧。庆历时，各地接连发生农人起义。控制阶层有些人士为战胜危机，相继提出变革定见。庆历三年（1043）8月，范仲淹任参知政事，富弼为枢密副使。九月，他们提出十项变革方案：明黜陟，抑走运，精贡举，择官长，均公田，厚农桑，修武备，减徭役，覃恩信，重指令。疏上，大部都被仁宗采用，颁行全国，声称“新政”。但因新政捆绑大官僚大地主特权，实施时遇到激烈对立，不久即罢。
4.成吉思汗
蒙古汗国的创建者（1162-1227年）。原名铁木真，出世于蒙古部孛儿只斤氏族。1206年在斡难河畔举办的蒙古各部的忽里勒台上被推为大汗，号成吉思汗。树立了蒙古汗国，拟定了新的政治、军事、法令准则，选用畏兀儿字母书写蒙古语。对外打开大规划的军事活动，先后攻灭西辽、花剌子模等政权。元朝树立后他被尊为元太祖。
5.8旗准则
努尔哈赤在共同女真的进程中把牛录组织扩展化创建了8旗准则。以300人为一牛录，五个牛录为一甲喇，五个甲喇为一固山，设一个固山额真统辖。一个固山即一旗，共有8旗，每旗7500人，8旗各有其主，由努尔哈赤的接近子侄担任。努尔哈赤是8旗旗主之上的最高君长，具有悉数军政大权，抉择着对外讨伐、对内控制的悉数事务。8旗组织就是女真族开始的国家政权构成方法，既是政治组织，也是军事 组织。各部族员户都要被编进牛录，而且兵民不分，平常耕猎为民，战时披甲从戎。后来，8旗准则进一步打开。打开为满洲8旗、蒙古8旗、汉军8旗，共24旗。每旗设置都统，由中心都统衙门掌控，当地督抚无权征调。8旗军分为护卫京师的“禁卫士”(京营兵)和驻防各地的“驻防兵”，人数大约各占一半。“禁卫士”的首要使命是保卫皇帝和拱卫京师，“驻防兵”首要使命是防护打压民间抵挡。
6.湘军
湘军是晚清时对湖南当地戎行的称号，或称湘勇。和平天国运动鼓起后，清朝标准军无法抵挡，不得晦气用当地配备，湘军就是在这时打开起来的。湖南湘乡的曾国藩是湘军的创始者。他将湖南各地团练整组成湘军，构成了骚人加山农一起的体系，变成打压和平天国的首要军事力气。湘军尽管消除了和平天国，还参加打压了各地的其他起义，抢救了清王朝，可是重权落入汉族重臣，客观上加马上其消亡。
7.总税务司
1859-1950年统辖全国海关税务的最高官员。1854年，英国、法国和美国三国驻上海领事馆联合与苏松太道吴健彰商洽，抉择由三国各派税务司一人协助清政府搜集关税。1859年，英国税务司李泰国被清朝两江总督何桂清录用为总税务司，变成了我国海关的最高领导。1861年，这个职位得到清朝中心政府的招认。1863年赫德继任，至1908年回国，掌控我国海关大权四十余年。
8.《新学伪经考》
康有为所撰关于变法维新的重要理论作品。《新学伪经考》认为，自东汉以来被奉为经典的《古文尚书》《左氏春秋》等古文经，都是刘歆歆编造实际，是王莽“新朝”之学，与孔子无涉，应称“新学”；后来被称为“汉学”的贾逵、马融、 许慎、郑玄之学，也不是“汉学”，而是“新学”；宋人所爱崇的经文也多是“伪经”，而不是孔子之经。康有为这种结论，并不契合前史实际，而是在为维新变法制造理论根据。
9.西安事端
1936年张学良、杨虎城在西安建议的叛乱。又称?露恕保毡厩只讲缴罨竦持妹褡宕嫱鲇诓还埽中乒恪叭镣獗叵劝材凇钡姆秸耄本叛Я肌⑽鞅本罨⒊鞘苊干卤背嗑艽欤獾浇槭募芸铡Ｕ拧⒀钍视拐骄裙男枨螅睾蜕卤惫膊橙舜锏叫髁纾鞅惫钩伞叭灰惶濉本质啤?936年12月12日，张、杨建议兵谏，在临瞳华清池拘留蒋介石，并通电全国提出改组南京政府、中止悉数内战等8项主张。受张、杨之邀，周恩来等共产党人参加了商洽。在我国共产党的促进下，蒋介石被逼承受联共抗战的条件，西安事端平缓处置。西安事端是改变时局的要害，使十年内战的局势根柢结束，国内平缓初步完成。掀开国共两党由内战到平缓，由割裂坚持到协作抗日的前奏；促进国内改造战争向抗日民族战争转化，变成改变时局的要害；标志抗日民族共同战线初步构成。
10.南昌起义
1927年我国共产党在南昌建议的配备起义。为了抵挡国民党右派的残杀方针，中共中心抉择在南昌建议配备起义。8月1日，周恩来等指挥各路起义军向驻守南昌的国民党戎行建议进犯，经过4个多小时的激战，占据了全城。南昌起义打响了配备抵挡国民党政权的第一枪，是我国共产党独立领导配备斗争和创建改造戎行的初步。
二、简答题
1.简述井田制和均田制
井田制
井田制是我国奴隶制社会的根柢乡地准则，夏商两代现已实施，西周时期极度兴隆。井田制是从氏族社会土地公有制演化而来。氏族社会晚期，家族从氏族平分化出来，原有土地的一有些被各家族别离占有。当家族内有些解为个别家庭后，每个家庭也各占有一分耕地。因为核算土地上积的需要和排灌沟洫的捆绑，各片土地被区别成数目不等的方块，每一个方块的面积大体相等。一起，古代平原区域的聚落（邑、里）的居民凿井而饮,井在古代日子中占有很重要的方位。我们居住的房舍、生意的商场在井邻近，故有“庐 井”、“估客”之称。将方块田与井联络起来即称为“井田”。
井田准则下土地分为公田和私田。公田是由氏族社会公有土地演化而来，保存着公有的名义，实骤变成贵族克扣农业劳作者的一种方法。公田由村社成员一起耕种，公田上的收成悉数交给国家。私田是村社成员的份地。这种份地不是固定不变的，村社成员有必要按准则守时交流份地，并跟着份地的改变迁居。私田与公田相同为国家一切，村社成员占有、运用私田是以在公田上无偿劳作为条件的。井田制的克扣方法有向贵族交纳贡物、无偿耕种公田等。井田制具有公有和私有的两重性，其打开趋势是土地私有的要素逐步扩展，因而，它是“从公有制到私有制、从原生形状到次生形状的过渡时期”的土地一切制方法。跟着出产力的打开及封建准则的树立，井田制在春秋时期逐步割裂。
均田制
北魏至唐代前期的土地准则。初年，在宗主督护制下，官府对辖区内的户籍、田数都无从掌控，徭役、赋税也无从征调。太和九年(485年)，孝文帝下均田令，实施均田制，经东魏、西魏、北齐、北周、隋到唐建中元年(780年)始废弛。均田制是由代北实施的计口授田演化而来的，首要内容有如下四点：一·男人十五岁以上，受露田四十亩，桑田二十亩；妇人受露田二十亩，分露田时会加倍或加两倍授给，以备休耕；身死或年满七十岁，须还露田于官，桑田则为世业田，不须还官；依照规则，桑田内要栽培必定数量的桑、榆、枣树等，至于不宜蚕桑的区域，则改受麻田，傍边男人十亩，妇人五亩。二·露田、桑田均不得生意，但「盈者得卖其盈，缺乏者得买所缺乏。」三·奴婢受田数量和办法与农人相同。他们可得壮牛一头，田三十亩，但不再给桑田。四·当地官吏各随在职区域给予公田，刺史十五顷，太守十顷，治中、别驾各8顷，县令、郡丞六顷。新旧任相奉告，不许出卖。均田制施行初意为按口授田，均匀地权，但因为地主具有许多私属奴婢，加上他们又多隐秘土地，致使所分的田土跨越了规则所限，令到农人所得的土地达不到应受的额。但均田制在其时仍是有活泼意义的，如规则每户占有土地的数量，规则禁绝生意，这些规则在必定的时刻内和必定程度上，捆绑了豪健壮族吞并土地。国家揭露授田，可以招徕流散和豪健壮族控制下的依托农人，有助于开开荒地，打开出产。自耕农增多，户口滋殖，有利于国家征收赋税和调发徭役。
2.魏晋南北朝释教的打开情况
释教在两汉之际就传入华夏，到魏晋今后得到广泛的传达。儒学的衰微和形而上学的鼓起，使释教浑水摸鱼，凭仗形而上学去推广佛法；而形而上学家也从梵学中罗致养分。自东晋十六国今后历代君主的建议，则进一步推进了释教的打开。释教和尚正本都来本身毒（天竺的异译）或西域，汉人是不能落发为僧的。曹魏甘露年间的朱士行是有记载的第一个落发的汉人。此后，汉人为僧才逐步多起来。东晋末名僧佛图澄到洛阳，与其弟子释道安对佛经研讨做出奉献。来自西域的鸠摩罗什是其时名闻遗址的高僧，影响很大。这今后法显于后秦时西行求法，历经含辛茹苦，来到天竺，学习梵语梵文书写释教经律，又到狮子国（今斯里兰卡）求经。历时15年，他才从海路回到祖国，译出所获经典百余万言，而且把自个的才智写成《佛国记》一书。据计算，魏晋南北朝时期所翻译的佛经有1000多部，3437卷。??
道安的弟子慧远渡江而南，在庐山建寺，讲经论道，变成东晋佛门的一大宗师。鸠摩罗什的弟子有僧肇、道生、道融等名僧。??
南北朝时期，释教因社会文明布景的差异而构成南统和北统。南边释教从依托于形而上学打开起来，比照注重对释教教义的谈论和分析，偏重义理讲论变成南统的特征。可是，北方释教转而偏重于坐禅、“修福”、“行善”等具体活动，不尚空谈。南朝的权贵中有不少张狂的释教信徒，他们与和尚过从甚密，谈论佛理，彼此唱和。南朝控制者甚至亲自斋僧，掌管法会，讲经说法。北朝控制者则不吝劳民伤财去开凿石窟，兴造规划浩大的石窟工程。
释教在南北朝进入了鼎盛年代。唐诗云：“南朝四百8十寺，多少楼台烟雨中。”阐明南朝寺庙之多，北朝的梵宇、僧尼远多于南朝。北魏末，仅洛阳一地就有梵宇1367所，全国有l万余所。东魏、北齐有寺3万余所，僧尼300万人。北周也有寺1万所，僧尼100万人。??
释教文明与我国传统文明悬殊，带来了海外和西域的文明，如哲学、语文、建筑、雕塑、绘画、音乐等，丰厚了我国传统文明的内容，推进我国传统文明的打开。??
3.洋务运动时期翻译机构称号及影响
京师同文馆：清代在北京开办的选用班级授课制的第一所洋务书院。清政府自鸦片战争后，多次与帝国主义列强交涉，深感言语不通、文字隔阂。左宗棠、李鸿章等坚持学习西方，所以在同治元年树立了京师同文馆。京师同文馆有共同的课程设置和打点规章，根柢不学?氖槲寰敝嗟拇忱啾穑皇游夜率窖５姆⒍恕?br>
《上海广方言馆》清末洋务书院之一。1863年李鸿章在上海创设。初名上海同文馆，1867年改名为上海广方言馆。初仅设英文馆，后加设法文馆、算学馆。接收14岁以下儿童，不限8旗子弟。定额40人，最多时召。人。另收保送生10人。学生学成后可应科举考试，也可充当翻译。
《福州船政书院》清船政大臣沈葆祯在1866年于福州马尾港所设的水兵学院。船政书院开始称“求是堂艺局”，是专门为福建船政培训人才而设。书院树立之初即聘任外国教习教授造船、帆海等专业常识，结业生中优良者被派往西欧各国进修。船政书院的结业生不少变成北洋水兵的高档将领，有些亦变成我国近代的闻名常识分子。
4.《马关公约》的内容及影响
（一）内容。1895年4月17日，李鸿章与日本代表签定了《马关公约》。其首要内容是：（1）我国招认日本对朝鲜的控制。（2）割让辽东半岛、台湾全岛及一切隶属各岛屿和澎湖列岛给日本。（3）抵偿军费二万万两白银。（4）增开沙市、重庆、姑苏、杭州四个互易商货口岸，日船可沿内河驶入以上各口。（5）答应日本臣民在我国互易商货口岸树立工厂，产品运销内地只按进口货交税，并准在内地设栈存放。公约中还规则，为保证我国实施条款，日军暂时占据威海卫。
（二）影响。《马关公约》是《南京公约》以来最严峻的丧权辱国公约，它给我国带来了严峻的灾害，使我国的半殖民地化程度进一步加深。公约规则日本对我国巨额赔款的敲诈，恰当于清政府全年财务收入的三倍。清政府除了加剧搜括外，被逼大借外债， 使列强进一步加强了对我国的控制和掠取。公约答应日本在华直接出资设厂，习气了帝国主义本钱输出的需要。公约的签定致使日本侵占我国大片疆域，不只严峻损坏了我国的疆域无缺，而且影响了列强切割我国的野心，掀起了帝国主义切割我国的狂潮。
（1）对我国的影响：甲午战争及其签定《马关公约》是《南京公约》以来最严峻的丧权辱国之举，它给我国带来了严峻的灾害，使我国的半殖民地化程度进一步加深。公约的签定致使日本侵占我国大片疆域，不只严峻损坏了我国的疆域 无缺，而且影响了列强切割我国的野心，掀起了帝国主义切割我国的狂潮。一起也给我国公民敲起了警钟，推进了民族的觉悟，变成中华民族觉悟的真实发端。梁启超说吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午打败割台湾偿二百兆今后始也。
（2）对日本的影响：甲午战争对日本的影响也是无量而深远的。它在日本近代史上可以说是从一个半殖民地国家向殖民强国过渡的转机点。甲午战争，日本打败了我国，一跃而变成亚洲的强国。从此列强对它另眼看待，英国附和与它签定同盟公约，视为对等火伴，世界方位得到前进，初步跻入帝国主义的部队。日本从甲午战争中获得了无量的经济利益。日本控制者正是使用了这笔巨额抵偿，在不改动封建主义的基础上灵敏打开本钱主义，为它军事的、封建的帝国主义打下基础。
（3）对世界联络的影响：甲午战争对远东世界政治的格局也发生了无量的影响。甲午战争完全地改动了中日之间的对等联络，使日本进入了帝国主义列强的侵华部队。甲午战争打破了远东区域原有的政治格局，致使了帝国主义列强在远东及至南和平洋区域长时刻的剧烈的抢夺。
三、论说题
1.明初经济恢复办法及作用
（一）、办法。在经济上，编造赋役黄册和鱼鳞图册，作为征收田赋的根据。把保证农人的必定出产、日子条件和恢复打开出产，作为安靖民意，巩田其控制的重要办法：①徙富民，抑豪强。使许多富户远离乡土，并承担各种差役；②移民屯田，奖赏开垦。多次下诏并经过设司农司、查核官吏等办法尽量使疏弃的土地得到垦殖，以调整土地占有情况，影响农人出产的活泼性；③减免赋役。对所归附区域、灾区压“兴王之地”多次蠲免税粮，多次减轻白耕农的担负；④解放奴隶。下诏开释奴隶，由朝廷代赎因饥馑而典卖的男人，使其人身安适；⑤兴建水利。差遣专吏井责成当地官兴建水利；⑥鼓舞栽培经济作物，以处置穿戴疑问。这些办法的实施，推

进了明初农业和手工业的打开。
（二）、明代经济昌盛的体现
（1）农业：①耕地上积扩展，农作物品种增多。呈现了来自美洲的农作物，如玉米、甘薯等。
②出产东西和出产技能有了显着前进。③经济作物的栽培面积扩展。烟草、棉花等。
（2）手工业：①棉纺织业，变成首要的家庭手工业，棉布变成广泛的衣料。②制瓷业。瓷器制造技能水平更高，呈现了青花瓷等精巧瓷器，远销海外。③造船业。明朝造船业位居世界前列，沿海、沿河有闻名的造船基地。
（3）商业：①各种经济作物和手工业品涌入产品商场；②呈现专业性的工商业市镇；③明初对外生意兴隆——郑和下西洋；④商业本钱活泼，呈现区域性大商 ；⑤江南区域某些部分呈现本钱主义萌发；⑥白银变成广泛流转的钱银；⑦与邻国（蒙古等）互市。
2.辛酉政变后清廷的方针改动
辛酉政变是指1861年咸丰皇帝去世后慈禧太后联合恭亲王奕?建议的一次宫廷政变，因该年为辛酉年，故称“辛酉政变”。这次政变中，慈禧打倒了咸丰皇帝委任的8位顾命大臣，独揽大权，翻开了1.她掌控我国朝局的年代。这次政变关于清政府表里方针影响很大，其改变具体体如今以下几个方面：
（一）在内政方面：
（1）重用汉族官员，改动防备汉人的既定方针，特别是重用曾国藩、左宗棠以及李鸿章等当地军事集团派的汉人官员。例如，慈禧委任曾国藩总揽江苏、安徽、江西、浙江四省军务，这在清代前史上是稀有的。这种与汉族官员联络的调整，使湘系集团的实力得到空前的胀大，也打破了满清政治体系中督抚之间、督抚与按察使、布政使之间彼此制约的联络，致使了清朝督抚专政的局势。
（2）撑持洋务运动，学习西方 技能，推广富国强兵的方针。清政府目睹了西方洋枪洋炮的威力，在一些中心及当地官员的推进下，洋务运动由此初步，清政府也初步主动开眼看世界，在器物层面学习西方。
（二）在交际方面：
（1）树立专门的对交际涉机构——总理衙门，拟定了中外友善的交际方针。根据《北京公约》的规则，外国公使即将进驻北京，清政府必定要常常与之打交道。在此之前，清政府一向不愿招认西方国家的对等方位，而将其交游的部分限制有理藩院或礼部。为了改动这种已与时局不习气的准则，1861年，恭亲王奕?主张清政府树立担任与西方各国打交道的专门机构，即总理各国务务衙门。该机构树立后，担任处置悉数涉外事务，其职权也由互易商货、交际拓宽到军事、财务、文教甚至内政等各个方面，变成除军机处外的又一个重要中枢机关。
（2）树立“借师助剿”的方针。辛酉政变后，清政府一改以往对西方军事力气的架空情绪，揭露宣告撑持当地官员“借师助剿”的行为，并对参加助剿的外国人予以酬报。此后，在打压和平天国疑问上，中外实力由此达到共同。
总之，辛酉政变后我国内政交际方针的调整，对晚清社会政治发生了深化影响，传统闭关锁国的方针遭到激烈冲击，清王朝的文明观念与控制思维也在发生改变。这预示着我国逐步走上了近代化的路途。
3.论说社会主义农业协作社的影响（略）
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