(🐨)郑地虎(🐫)也来劲了(😡),“此地(🙉)的百姓(✏),华人蔑称(🥇)为‘南蛮(😦)野(🖤)人’,有(⛱)时也不是过于高傲,实在(☔)是未经教化,饿(🚖)了(➗)就吃,渴了就喝,病了就死,若(😣)是(⛎)遇到了心(🤷)动(🤯)的异性就上前求欢,生(🚤)了孩(🗯)子,养的活就养,养(🕙)不活就扔掉……”
(💳)“就说单(📞)身生育这(😟)个事情吧,实际上最合理的办法,是男女都(💢)罚,但罚不了男人最(🆘)主要的(🦒)原因,是科技水平和(🙂)医学水平达不到(🍎),导(😪)致(♌)它没法落地,如果水平跟(👫)上了,那我(👬)们的规(🧢)定可以(🈚)很细致,比(⛅)如说,女方(📩)单(🆕)身生育,男方不(🔟)知情的话怎么办,女(😉)方单(🐆)身生(🈯)育男(😺)方知情,但女方不愿(😁)成亲(🛣)导致被迫成亲,这些都可以作为不额外处罚(🚥)的条款(🐔),其余的条(🚉)款则(🍇)一律重(🔔)罚(💱),和女(🔸)方一样,补休产假并且强制迁(🏭)徙(🏣)等等。
(💥)“既(🐚)然对(🕢)我们如此垂青,那我们(⏪)不格外虔诚(🔔)都说不过(🏩)去了!”
“那时,占(😹)人(🚑)所在的地方(🕑),倒是(🔁)如今地图上更北(😮)部一(🕷)块(🔧)——地图呢,地图呢(🎐)?”
新的文字立刻得到了广泛的应用,占人们不但用它来(😴)记叙(🦖)自(🧜)己(🔎)的神话传说,而且(😻)还用它来记载天(🥂)文,记载耕种和兴修(🍖)水利的心(🉑)得(🐶):占人工人主要分为两种,山里来的烧荒种树,海边(🍭)的(😓)则(🐤)兴修水利,这都(🏓)是他们(🌅)擅(👱)长的事(🧑)情。
(🌀) “那可不是,铁塔般的好姑娘!看,那个黑(🛫)姑娘(🛬)又跑过(🚪)来了!可(💮)敦实!”
哪怕一会儿臣服中(🏳)原(📰),一会儿(🔚)臣(🈵)服骠国(👋)或者安南,一会儿又新立了澜沧国,部落的生活实(😜)际上都(🅾)没(🐯)有太大的改变,喵商(🔚)可以走的城池(😟),只是随着族人的迁徙(🌸)脚步(🕷)而更(🔎)改,一个喵(💻)商(🆎)完全可以从广府道经过澜沧、车里再去八(🖤)百大甸(🌓),然后(📗)从(🏭)八百大甸换了宝(🏇)石、香料、金银矿,又(🚥)回到敏朝(🌉)的(⛽)属(🍌)地。
首先(🐊)的表示,就(⬆)是他们和地主周旋的决心、力度都加强(🤛)了,别(🕌)说五成(🚥)的租了,连(🤽)三成的租(💡)都(🆗)是要缓(🤓)一阵(📢)子的,再这样下去(🙆),怕不是要地主免费把地送给(🔼)他们(🆗)耕种,才(💦)能满足?
草原民(📋)族(🍶)不(🦃)讲(🔣)慈悲, 他(😞)们完全(🔝)依赖恐(🚘)惧进行统(🗻)治, 人皮(🔍)鼓、嘎巴拉, 这些(💟)东西不是传说, 是鞑靼人生活(👇)的一部分(🕕), 奴隶在活(🔆)着的时候, 就会知(🈹)道自己将要被做成人皮制(🐓)品,因为刺(🐠)青工作是在生前(🚫)完成的, 到底是做成鼓面还是唐卡, 供(😈)奉(🚝)给上师(🌊), 只在帐(🛳)主一念(🥙)之间。这就是草原人, 还有草(🌓)原(🥝)人的宗教, 鞑(🤚)靼人当然没有(🍙)读过《迷信、恐惧(♋)、统治》, 但如果(🍃)他(🕓)们的奴隶能够(🎃)明白谢(🎠)六姐(🆓)都说了什么,他(🏃)们会很赞成的。
大营房中,也是红(📘)烛高照——这就(📄)可(🥩)见白杆兵的富裕了,他们的(🌌)烛台(🚷)都是纯黄铜的,看人举着便知道沉重,在(⛷)烛(💷)光下(⬜)金灿(😉)灿的十分耀(💿)眼,不少吏目好奇地(🎑)环视周围,不过(🔪)营(🐬)房内也别无(💷)装(🛄)饰,只是有些兵器架子(🧞),在(📟)板壁边上反着(🍕)寒光。众人(🚚)也不以为意(💋),只扫(🥁)了(🕤)一(💿)眼,便上前和秦贞素(😣)见礼。
听到(🙉)自己(🛒)话里(🔞)的(⏯)一丝颤抖(🎽),卢九台也不免暗暗(🍡)皱眉,但这(🥝)又的确是(🛎)他(📈)心中情绪如(🧠)实的反(🕉)应——也是万(🤜)万没想到,买活军任(🌬)用起人才来(🛌),步调(🙎)是如此(🏋)大胆!连六姐素来厌恶的西林党(🥙),都没有半(👶)点迟疑,立刻启用拔擢!
郁春华赶紧应好,千恩万谢地和人把自家老头搀扶上喊来的车。
“哦。”小霍棉的注意力很快被转移了。